【愚子愚言013】之《侠客行》

侠客行

（唐）李白

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。

银鞍照白马，飒沓如流星。

十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。

闲过信陵饮，脱剑膝前横。

将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺，五岳倒为轻。

眼花耳热后，意气素霓生。

救赵挥金锤，邯郸先震惊。

千秋二壮士，烜赫大梁城。

纵死侠骨香，不惭世上英。

谁能书阁下，白首太玄经。

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【愚子歪评】

　　年少时读《世说新语》，读过“周处年少时，凶强侠气”、“戴渊少时，游侠不治行检”等句子，那时对“侠”的理解就是横强为侠、凶霸为侠，对“侠客”也毫无钦佩敬慕之感。

　　稍长，先后读了几位诗人的乐府同题《侠客行》后，对“侠”的认识也有了新的转变。“侠客重连镳，金鞍被桂条”是庾信眼中的侠，“宝剑黯如水，微红湿馀血”是温庭筠眼中的侠，“事了拂衣去，深藏身与名”是李白眼中的侠，虽然他们笔下“侠”的形象不尽相同，但有一个共同的特点就是轻财重信、轻生重义，此时才将“侠”与“义”联系起来。李白诗中对朱亥、侯嬴等人是大加歌颂的，并且不吝溢美之词，“侠骨香”“世上英”将对侠客之敬仰推向了极致。然而，仔细思量朱亥、侯嬴之行为，无论是“五岳倒”、“素霓生”，还是“挥金锤”、“惊邯郸”，不过是逞匹夫之勇，这样所谓的侠只能算是狭义的“侠”。把勇气、豪强、恩仇聚焦于个人或某个小团体利益的侠，莽夫而已！而置于国家和民族意义上的侠才是真正的大侠。金庸先生武侠小说中多次提到“侠之大者，为国为民”，这样的大侠也许只是手无缚鸡之力的文弱书生，如“经书驾唐宋而上，其人在儒侠之间”的章太炎；也许是生作裙衩的纤弱女子，如“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪”的秋瑾。

　　其实李白是个明白人，他在《侠客行》中也暗藏伏笔、暗含讥讽，“三杯吐然诺”“眼花耳热后”两句置换成现代文还不就是经常听到的老婆骂自己的话“喝上三杯猫尿，耳朵一热，你就什么都敢答应”吗？

　　这几天突然觉得曾发表《山西疫苗乱象调查》的《中国经济时报》前记者王克勤就是个侠！向王大侠表示崇高的敬意！