有事说事，不要攻击吕秀才 | 武林外传杂谈
主要剧情集数：《武林外传》第三回
1
小贝一手将绝版古书送入邱小冬的胃酸，引出朱先生家访。
朱先生在之前只在台词里有模糊形象，他是搞老庄的，喜欢枪手郭芙蓉代写的《孔贼》，仅此。
登场之后，起先几句，先是展示对绝版书被毁的惋惜，再是表达对小贝魄力的赞扬。一个回转，就解除了佟掌柜对“倾家荡产”的恐惧，形象十分友善。
但是话锋一转，有点不太对。
朱先生使用案例教学法，讲解经典案例“吕知府的孙儿”。
开始讲解，语气飘然洒脱，叙事合乎实际，仙风道骨不过如是。
然而讲解完吕秀才变卖家产之后，朱先生的语言风格就从洒脱的随心教育倡导者转变为骂街能手：“败家孙儿”、“岂不是猪狗都有了？”……
当然，朱先生的醒世三问没有脏话：
“他有前途吗？”
“他有希望吗？”
“他有人性吗？”
是啊，大家都是从应试教育过来的，听到有人痛骂应试教育弊端，自然很开心。但是如果把朱先生的立场换一下呢？当他的立场从“本性教育”转变回“死记硬背”呢？
“不好好念书，他有前途吗？”
“这么点课文都背不下来？他还有希望吗？”
“考试考这么几分，他还有人性吗？”
发现问题了吧，我们看似支持朱先生，是支持他反对死记硬背的观点，但是他的态度明显不对劲。
按照举报违规评论的选项，属于“人身攻击”或“引战”。
而在莫小贝的教育问题终于探讨出答案之后，朱先生再次家访，就已经与教育观点无关。
就着吕秀才写小说这件事，朱先生不但大肆嘲讽吕秀才的资质，更断言说吕秀才应该种庄稼、当杂役。
实话说，若不是剧本里没有提供朱先生的姓名，写到这我已经不打算再称呼他为“先生”。
2
千万不要说，朱先生的教育观点值得赞同，他有几句话不得体也没关系。
朱先生第一次来的时候，吕秀才磨牙2次，折腾一整晚，意图跳井2次，众人为劝好吕秀才耗费的脑力体力不可计量。
朱先生第二次来的时候，吕秀才磨牙1次，意图与之血拼1次，折腾一整晚，锥刺股暗算老白1次，众人为劝好吕秀才耗费的脑力体力不可计量。
这是情绪的必然，极端情绪真的会传染。
你们有没有见过微博上键盘侠的骂战？有没有见过评论区的乌烟瘴气？
当你想心平气和讨论问题时候遇没遇到过别人满口脏话，一回复就是一句“******”的集合？
而且因键盘侠技巧日益娴熟，审核机制也日益复杂。即使这样，谐音、黑话、冷嘲热讽、变相骚扰，从未停止。
当然，我相信，你的修养如同拦住吕秀才和人拼命的同福客栈一家人，坚实地阻止你堕入和键盘侠一样的污浊深渊。
但扪心自问，就算不自己下场还击，遇见那些反过来就是一口脏话回敬的人，心中会不会有一丝觉得畅快？
这就是让人担心的事情：深渊必将予以凝视。
极端滋长极端，极端回敬极端。
我们倡导自由，说话是其中重要一项，但你有没有想象过一个真正自由的情况？相信每一个对真实人性有所察觉的人，反而更容易想到那些极端的情况。
有问题的未必仅仅是观点，在于与观点相附着以及受观点影响的事物。
他的观点也许很幼稚，但他可能没说一句都是一堆*******。
他的观点也许经不起推敲，可是一旦有人照着他的观点去做，他们可能对无辜的人的肉身又推又敲。
就像朱先生惹怒吕秀才的，是他的脏话；而吕秀才彻底被激怒时打算回敬朱先生的，是拳打脚踢。
这是很可怕的。
每个人的意见本质上都是偏见，只不过在理性指引下，一些意见的【偏执程度】在降低。而降低我们【偏执程度】的有效措施之一，就是良好的沟通。
当话题引向人身攻击时，我们再进行沟通的可能性早已微乎其微。
就事论事的能力，是成熟的重要标志。一些人空有年纪，却在这门课上不及格。
3
朱先生人身攻击言论另一个的问题是——他在标签化吕秀才。
朱先生与吕秀才或是吕知府之间是否有私人恩怨？遗憾的是剧情并未明确交代。而且根据秀才与大嘴的描述，吕知府四十岁中举，第二年上任，且疑似第三年入土为安。坦白讲，这个时间可以说干啥都来不及，而且倘若中年发生职务犯罪，以秀才的读书人气质，他绝不可能以先祖为荣耀挂在嘴边。
牵强的解释是朱先生是搞老庄的，而秀才的绰号是侯哥，这就成了延续自《西游记》的恩怨。但是这不过是连名字都不放过的穿凿附会，我们正经一点。
暂且认定朱吕两家没有私人恩怨。
那么朱先生如此批判吕秀才的目的何在？除了私德有亏（当然这个解释已经很充分）还有没有其他可能？
我的猜测是，他在把吕秀才当做一个死记硬背的活靶子。
上段结尾说到，不少人一把年纪还不会就事论事。但是，他们通常很善于指桑骂槐，借题发挥。
在朱先生眼中，吕秀才“只会之乎者也”、只知道重复四书五经。
事实果真如此吗？
教育理念
坦白讲，秀才的理念的确是应试型的死记硬背。在指点小六当捕头的时候（第二十七回），秀才将自己的知识和脑子归结为从小被打，并以此教育小六。
但是这就足以概括吕秀才了吗？
知识储备
他懂莎士比亚，懂哲学，懂表演理论，随口就是一段英语，能算账，会唱rap，会写小说，会写诗，后来还当过编剧写剧本……
而且他一眼识破了邱小冬伪造的道歉信抄了陶渊明，并且义正辞严自己写信可不会抄书。
这样的知识储备，绝不是朱先生口中“只会之乎者也的庸才”所能拥有的。
运用水平
而更难能可贵的是，秀才的知识并非只是拿来秀的。
血战姬无命，靠的不是六扇门报告里虚构的大慈大悲掌法；智退辛普森，靠的不是隐居盗圣的天下第二轻功；和无双牢里脱身，也不是用蛮力把栏杆掰弯……
最近有种感叹说“绝境靠秀才”，大家已经注意到秀才的光芒。他只是个秀才，是个薪水不高的账房先生，不妨碍他是普通人中有智慧的那一部分。
至于朱先生，我们推定这位白马书院老师并非浪得虚名。
即便如此，朱先生并没有表现出在知识储备上碾压秀才的水平。
所以，朱先生与吕秀才是观点的左右之分，而没有高下之别。
那么朱先生为什么会出现这种错误？
因为他把秀才想简单了，他给秀才贴上“书呆子”的标签，然后在从标签来认识吕秀才。
而我们不希望朱先生攻击吕秀才本人，也是因为秀才人确实很好。
打标签容易更快得让彼此熟悉，是有效率的做法。但也速成的武功容易走火入魔。人际交流也是如此。
几个字的标签又怎能说完一个人的一生呢？
4
再说应对措施。
其实剧中的应对措施真的很终极，也更理性。
毕竟，“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”，足以保住自己心境清明。
可未必每个人都忍得住，也未必每个人忍不住的时候都有一群好朋友拉一把。
如果秀才怒吼着“我和他拼了”，没有人拉着秀才呢？如果月黑风高的夜晚，平行世界的吕秀才终于下定决心一雪奇耻大辱，然后从厨房摸出一把彼时还未是玄铁的菜刀呢？
极端滋长极端，极端回敬极端。
这种事真说不好。
昔日寒山问拾得曰：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？
拾得曰：只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。
这当然很美好，但能一问一答间回出工整而不失文采的句子，这样的智慧与口才，即使打算较真，对方也未必是对手。
但是有一个问题：被攻击的一方作为受害者，为什么处境要比加害者更差？
已经是受害者了，还要在刷一下微博热点换一个的时代，忍十年？别闹了。
因此，稍一想就觉得不公平。
现实生活中，我们可以寻求多种救济渠道：找人评理、报案、起诉……
但到网上呢？一条评论就可以无障碍地相对方发泄恶意，而绝大多数网上的处理渠道相比较同态复仇又太慢太慢。
最近在网上看到一条评论，一个人在一个加V用户下留言挑衅，人家粉丝找他理论时候趾高气昂“你能把我咋滴？”，仿佛取得了大胜利。
其实他搞混了，劝他好好说话，不是阻止他取得胜利，而是害怕他输得太惨。哪怕只有万分之一的可能，极端对上极端的后果都太过沉重。
即使写这么多，我也得坦白没想出好办法，只能希望和大家一起从源头上努力。
多一点就事论事，少一点人身攻击。
5
至于朱先生和秀才的理念之争，当然是看莫小贝的教育成果。
根据剧情来看，朱先生一味鼓吹的天性教育，搞出来个校园霸凌团体八大派，自己无力收场。
最后是颇有“吕秀才第二”倾向的邱小冬来制止这场闹剧，而他的方式也不过是展示自己的知识修养。
朱先生口中莫小贝弃恶扬善的证据，居然是能背下来一篇三字经。
吕秀才七岁熟读四书五经，八岁精通诗词歌赋。
所以你看，观念上的争执说不准什么时候就会弥合，毕竟纯理性的辩论还是很可能求同存异的。
那人格上的侮辱呢？
恶语伤人六月寒。
当你有事要辩个是非曲折的时候，不要人身攻击吕秀才，他人真的很好。
2018年国际华语辩论赛哲理辩的题目是“人有/没有表达偏见的自由”，对阵的是黄执中学长与周玄毅老师。如果感兴趣，不妨搜一下相关视频。
封面及以上图片来自电视剧《武林外传》截图，如有侵权请联系后台删除
其他推荐
这里还有一个二维码，他人也是真的好
