《解厄学》：藏锋于鞘，隐智于心

《解厄学》

宋.晏殊

藏锋卷一

厄者，人之本也。锋者，厄之厉也。厄欲减，才莫显。上求贤，毕其功而志易。下求荣，成其事而意满。不知戒惕，上下难容也。仁者不逐其名，仁贵焉。明者不恋其位，明弃焉。勇者不争其锋，勇敛焉。生之惟艰，何足道哉？

隐智卷二

用智者利，弄智者弊。暗用无敌，彰显无功。不为己谋，君子之智也。莫使己亏，小人之奸也。不怨智寡，忠义失焉。上惟忠，能次之。下为实，术次之。不明其心，厄之难止。愚者言智，愚也。智者言智，祸也。

戒欲卷三

欲大无根，心宽无恨。好之莫极，强之有咎。君子修身，避祸也。小人无忌，授首也。一念之失，死生之别也。治贪以严，莫以宽。惩淫以辱，莫以隐。伐恶以尽，莫以慈。制欲求于德，务求于诫。悟者畅达，迷者困矣。

省身卷四

自知者弗窘也，识世者无求也。人有异，命不同焉。物有别，哀相近焉。待己如人，大计不失。智不及事，非察莫中。人心多易，非思难度。俗不堪亲，非礼无存。忧身者无邪，正而久焉。忧心者无疚，宁而吉焉。

求实卷五

致远者实，近利者虚。众趋者慎，己悦者进。不拘于书，则不失于本。不求于全，则不损于实。人无贱者，惟自弃也。大智无诈，顺乎天也。小智无德，背乎情也。识察勿忧，忧弗学也。苦劳而少获，非实之过也。闲逸而多得，乃实之旨焉。

慎言卷六

言之祸，无论优劣也。语之弊，由人取舍也。君子不道虚言，实则逆耳。小人不表真心，伪则障目。见言见志，其行亦断也。贵者宜谦不宜傲。卑者宜恭不宜放。人无信，则言勿听。不知机而无泄，大安也。不避亲而密疏，大患也。

节情卷七

知书而后忘情焉，抑性而后正身焉。纵亲见私，不容也。纵友见拙，不智也。纵怜见稚，不厚也。天怒成灾，人怒成害。君子戒悲，小人戒忧。不舍之情，羁身也。幸不恃色，荣定其品也。义不恃媚，信定其谐也。

向善卷八

吉有其因，福有其源。天佑善者，其心悟焉。言善未必善，观其行也。言恶未必恶，审其心也。名勿信，实勿怠。君子亦怨，不误其事。小人亦友，不辍其争。利可求，遵可守。恶惑愚不惑智也。善贵诚不贵法也。

《解厄学》意译：

遭遇困苦磨推是人生的常态，锋芒太露往往是召灾引祸的原因。若要减少招致困厄的处境，那么就不要轻易展露才学。当权者招揽贤士并非出于真心，一旦达到目的他们就会改变初衷。身处底层之士为了获取富贵，爬到上层之后就会不自觉地生起骄慢心。不懂得收敛和警惕，你的上司就很难包容你。仁德之人不务虚名，因为仁德比名利更尊贵。明智的人不贪权恋位，真正的明智懂得适时放手。勇者不会逞强斗狠，因为他知道收敛自己。活着已经足够劳苦艰辛，拥有权势又有什么值得夸耀的呢？

活用智慧使自己处于有利的环境，如果玩弄计谋只会使自己遭受危害。暗中使用计谋方有成效，公开卖弄计谋就毫无作用了。不为自己谋划，这是君子的智慧；不使自己吃眼前亏，这是小人的狡黠。不要抱怨智慧不够，而要担忧自己把良知泯灭。上司都希望下属忠诚，至于能力与才华倒是次要的。做下属要保持忠诚，至于耍些权术还在其次。不明白人性的真相，困厄就很难彻底销除。自作聪明在人前炫耀智谋，这是又愚又傻的行为。智慧的人若是谈论如何施行计谋，只能给自己招来灾祸。

欲望强烈的人心中无根，宽弘大量之人心中没有怨恨。无论喜欢什么都不要过度，一味强求必定会招致灾祸。君子修身养性，是为了躲避祸患。小人无所顾忌，只会自寻死路。一个念头的失误，就会造成生死之别。整治贪欲要严苛，不要宽容放纵。惩戒淫欲，更要使其经历耻辱，不要加以隐讳。祛除恶念要斩草除根，不要滥施仁慈。制服欲望要求助于修德，务必诫勉铭记在心。颖悟的人一生顺畅通达，痴迷不悟之人则处处困厄多难。

有自知之明的人不会身陷窘境，看透世事的人不会对外物抱有奢求之心。人的禀性有差异，导改各自命运的不同。事物有千差万别，但人的情态是接近的。对待自己像对待他人一样，大体不会有失误。智谋往往赶不上事情变化，不深入观察就无法准确把握时机。人心是易变的，不深入思考就难以揣测。对小人不可以过于亲昵，不严守礼法就难以共处。常怀警惕的人没有邪念，遵循正道，相安长久。担忧良心有失的人没有愧疚，身心安宁，永远处在安详的境地。

凡是目光长远的人做事太希务实，谋取近利的人内心虚浮不定。对众人追捧的事要慎重，对自己喜欢的事要去做。不拘泥于书本知识，就不会偏离事物的实际；不追求完美无缺，就不会被蒙蔽事实。人不是都注定卑贱，除非他自暴自弃。大的智谋没有伪诈，因它顺应规律天理；小的计谋不讲仁德，因它违背事理人情。不忧虑欠缺识见和洞察力，而是要担心自己得过且过不思进取。辛苦劳累却少有收获，这不是求实的过错；清闲安逸却多有所得，这才是求实的本意。

真实的言论有可能使自己遭上灾祸，好话与坏话都可以导致恶果。言论能给人带来害处，全在于如何因势而做出的取舍。君子不说诳言，说实话又容易让人听起来感觉不舒服。小人不表露真心，伪装得常让人看不清真面目。听其言可知其心志，其行为也就可以判断了。富贵之人应该自谦，不要自傲。卑微的人应该恭顺，不要狂傲。一个人如果失去信任，那么他的话别人就会听不进。不知晓机密就不会泄露，这是切切的安全。不回避亲属谈论而使秘密泄露，将是大大的祸患。

明白事理才不会被情感牵扯，控制不良习性才能立身行正。庇佑亲情就会暴露私心，并且还会招来不容。放纵友情就会显现愚拙，非明智之举。滥施同情自己就会变得十分幼稚，这些并不是忠厚本意。行事使上天震怒就会降下灾难，小人发怒就会陷害人。君子戒忌慈悲，小人戒忌忧思。不肯割舍的情感，束缚着人的身心。受宠幸不能全仗容颜，从承受尊荣可看出人品。有情义不能倚仗谄媚，忠信可以维持和气。

天降祥瑞自有原因，获至福报必定有它的源头。上天保佑的是善良的人，我们的心中要明白这个关键。语言善意者未必尽善，要观察他的行为。话语粗犷者未必凶恶，要审视他的内心。不要轻易求取虚名，不可松懈务实的作为。君子也会有抱怨，但不会耽误正事。小人也会有朋友，但不会停止争夺。利益可以求取，道义必须坚守。恶念能迷惑愚人，不能迷惑智者。善良重在真诚，不在乎方法。