【反脆弱】杠铃策略

1）寻找可选择性；事实上，根据可选择性对你要从事的业务进行排名；

（2）最好选择有开放式的而非封闭式回报的业务；

（3）切勿以商业计划为投资对象，而是以人为投资对象，寻找一个在其职业生涯中能 够换6种或7种，甚至更多种工作的人——这是风险投资家马克·安德森运用的方法；以 人为投资对象，有助于我们对商业计划书之类的文字叙述产生免疫力。这样做才可以确 保提高你的强韧性；

（4）不管你的业务是什么，请确保你选择了杠铃策略。

江湖郎中、学者和爱出风头的人

我以一个令人遗憾的笔调来结束本章：我们对帮助我们走到现在——我们的祖先存活下 来——的许多人都是忘恩负义的。

我们的生活中交织着我们对凸性自由探索、反脆弱性，以及如何驯服随机性的诸多误 解，虽然这些都不是有意识的，也并不明确。

医学上有一类人被称为经验评判者，或者经验怀疑者、实干家，差不多就是这些称谓， 我们无法罗列他们的名字，因为他们并没留下许多作品。

他们的研究已经从文化意识中被销毁或隐匿，或者从档案中遗失了，而有关他们的记忆 也被历史严重地扭曲了。

正统的思想家和理论化的理论家经常写书；凭直觉行事的人往往都是实践工作者，他们 大多满足于做令人兴奋的事，赚钱或赔钱，以及在小酒馆里聊天。

他们的经验往往被学者们正式化，事实上，写历史的人是那些想要你认为推理可以垄断 或近乎垄断知识生产过程的人。

因此，最后要说的一点是有关那些被称为“江湖郎中”的人。有些人确实是江湖郎中，其 他人稍好些，一些人根本不是江湖郎中，还有许多人处于是与不是江湖郎中的边缘。

很长时间以来，正式医学不得不与众多哗众取宠的家伙、江湖郎中、庸医、巫师和术 士，以及各式各样没有行医执照的从业者竞争。有些人是流动行医的，从一个镇子走到另一个镇子，在大型集会上为病人问诊。他们会一边动手术，一边不停地念咒语。

“江湖郎中”被认为是经验主义者的代名词。“经验主义者”往往依靠试验和经验来确定哪些是正确的。

换句话说，通过试错法和自由探索。他们被认为是劣等的——无论从职业、社会地位还是智力层面来说，他们仍然被认为不够“聪明”。

但幸运的是，经验主义者享有广泛的民众支持，也不会被根除。你看不到他们的著作，但他们在医学史上却留下了巨大的印记。

现代化带来了医学的学术化与制度化，从而引发了医源性损伤的初次大爆发，直到最近这种情况才开始扭转。

此外，从历史的角度来看，正式的学者并不比那些所谓的江湖郎中更高明，他们只是将他们的欺骗行为掩藏在看似更有说服力的理性之下。他们只是有组织的骗子。我希望能够改变这种局面。

现在，我同意，没有通过学术界审查的大部分执业医生是流氓、江湖郎中、庸医，甚至比这些人更糟。

但是，让我们不要轻易下错误的结论。形式主义者为保护自己的地盘，一直在玩弄一种逻辑错误，即认为：如果非学术类行医者中存在庸医，那么非学术类行医者就都是庸医。他们现在还是这么做的，

而事实上，说“不严谨的都是非学术的”（假设你是愚蠢的人，你就会相信这一点）并不意味着“所有非学术的都是不严谨的”。

“合法”的医生和其他行医者之间的争论就相当具有启发性，尤其是当你注意到，医生们总是在偷偷地（不情愿地）仿效其他行医者所开发和推广的补救措施和治疗方式。

出于经济利益的考虑，医生不得不这样做，他们受益于非正规行医者的集体试错结果。

这一过程推动了治疗方法的应用，如今已经融合到正式的医疗中。

现在，读者们，让我们花一分钟的时间对这些人表达一下自己的敬意。想想看，那些推动了历史发展的人却遭到我们忘恩负义的对待，不受我们尊重，甚至我们不知道他们是英雄。

没有任何证据显示下棋有助于增强你在其他方面的推理能力——即使是那些能够与一群人玩盲棋游戏的人，在记忆棋盘之外的东西时，也不会强于普通人。

我们接受游戏的领域特定性，但事实上，这些游戏并不是真的为了培养你的生活技能而设计的，将游戏技能转化为生活技能，难免会遭受严重损失 。

但是，我们发现很难把这个教训运用到学校所学的技能上，也就是我们很难接受一个关 键事实：课堂上学习的东西只能留在课堂上。

更糟糕的是，课堂学习甚至能带来可觉察的危害，一种从未有人讨论过的医源性损伤：

劳拉·马尔格隆给我看过她的博士生吉特·乌尔姆的一项研究结果，该研究表明儿童的计算能力在学了算术之后立即下降。

当你问孩子15根柱子之间有多少间隔时，那些不懂算术的孩子都能琢磨出答案：14个。

而学习了算术的学生则感到困惑，并常常给出错误的答案：15个。

自我学习很重要，不要依赖课堂上学习作为一个经历过战争的人，我不相信结构化的学习，其实我相信的是，一个人只要有一个私人图书馆，并花费时间漫无目的地（但理智地）遨游在我们随机学到的知识中，那他不上学也可以成为一个智者，而不会成为书呆子。

很多家长会把孩子创造力认为是胡来，

如果你想了解当前的现代主义论点是多么乏味苍白（了解你存在的这个世界的优先次序），不妨想想野外的狮子和人工饲养的狮子之间的不同。

人工饲养的狮子寿命更长，从技术上说，它们更加富有，工作更有保障，如果这些是你所注重的生活标准的话……

像往常一样，古人，比如塞内加，就洞察到了这个问题（以及其间的差别），用他的话来说：“我们不是为了生活而学习，只是为了学习而学习”。让我感到震惊的是，这句话竟然被美国许多大学曲解并篡改成自己的座右铭：“我们不是为学校学习，而是为人生学习。”

生活中的大部分矛盾就发生在一个人（比如决策者）试图通过弱化和脆弱化来激发理性的时候。