在庚子年末与《国家宝藏》相遇（一）

2020-12-09 本文已影响0人储能

昨日，重温了两年前为《国家宝藏》写下的近三万字，一件件文物从历史中苏醒，仿佛在诉说着我们从哪里来，又将去往何处。两年过去了，时间在变，但我对文物的热爱却丝毫未减，因《国家宝藏》而结识的国家宝藏也越来越多。或观文，或赏图，或聆听，或行走，每一次或近或远的接触，都是对文物背后所承载的意义与价值的不断理解与探索。

终于，庚子年末，《国家宝藏》第三季终于来了。

按照惯例，还应该写下点儿什么。今年，准备为每一期的三件文物分别挑选一两个关键词，看看能否为孩儿们的文学创作提供一点素材，就算是为自己曾经在计划中写下的却没有行动的“豪言”买单吧。

今天是2020年12月8日，一个值得铭记的日子。600年前的今天，也就是1420年12月8日，永乐皇帝颁布诏书，正式宣告紫禁城的落成。第三季第一期的三件文物都与紫禁城有关，今天的分享就从明永乐青花海水江崖纹三足炉开始说起。

明永乐青花海水江崖纹三足炉

关键词一：以小见大

明成祖朱棣是明朝的第三位皇帝。在位期间，他下令开放了临海口岸，派遣郑和七次下西洋，开拓海上贸易，促进了我国与东南亚和印度沿岸国家的经济交往和文化交融。同时靠陆路连通中亚地区，促进了陆上丝绸之路的繁荣。当时世界各地的使节、商人纷纷进京朝贡，呈现出了空前繁荣，国泰民安的永乐盛世。那么，这些背景又和青花海水江崖纹三足炉有着怎样的联系呢？不妨，我们先从烧制青花瓷的“青料”说起。

要想鉴定或识别景德镇历史上各个时期的青花瓷器，我们就得对“青料”有一个大体的认识。元代及明代早期的青花瓷器，大多以苏麻离青为青料。值得一提的是，苏麻离青并非本土生产，而是郑和七次下西洋从伊拉克萨马拉地区带回来的。“苏麻离青”波斯语为“拉吉瓦德”，意为如青金石般的蓝色料。透过青花海水江崖纹三足炉，能直观的看到青花所表现出来的色泽湛蓝深邃，浓郁明亮。初观瓷器表面，青花浓积处，坑入胎骨；青花边缘处，蔓延晕染。侧光细观釉面，釉面满是“桔皮坑”和“桔皮纹”，给人一种想要上前一摸究竟的好奇之感。能产生这样的效果，当然离不开“苏麻离青”的优异表现。

苏麻离青料本是中东地区的一种青料，却通过丝绸之路不远万里漂洋过海来到中国，将青花着色和青花发色发挥到极致，成就了像青花海水江崖纹三足炉那样瓷器的光鲜亮丽。它的到来，折射的不仅是明朝海纳百川，有容乃大的的不凡气度，更是国家与国家之间交流合作，互惠汇通的大视野、大格局。

其实，我们的生活中有很多像“苏麻离青”一样的小素材，只要我们肯仔细观察，用心思考，以小见大，也一定能走出思维的舒适区，看到更加广阔的天地。做到眼中有物，胸中有识，何愁写不出“大情大气大文章”呢？

关键词二：细节控与工匠精神

明永乐青花海水江崖纹三足炉是国之重器，乃无价之宝。原因之一是其青花的施彩方法是费工、费时、费料且施彩难度极高的“蓝地留白”。普通的青花施彩方法是在白地素胎上直接绘就青花纹饰和图案，而“蓝地留白”的施彩方法则是以繁密的青花作为“地子”，在青花地子上留出些许的空白用以表现出所要表现的纹饰和图案。这样的施彩方法，非经验丰富，技术高超的工匠所不能为。

高超的技艺也非一日练就。烧制出来的瓷器哪怕有一丁点儿的bug，也要被打破，从头再来。比如下面的这些，有点儿歪的、有点儿裂的、差点儿颜色的、颜色太过浮夸的通通都要淘汰。可以理解，在那个皇权至上的年代，给皇帝用的东西必须是最好的，不能有一点瑕疵。可也是因为这样的极度严格，成就了工匠们对细节的极度崇拜。也正是因为有了这样的极度崇拜，在几百年后的今天，我们有幸一睹匠人们对于美器的精彩呈现，感受匠人对于大美的极致追求。