转载,值得自己慢慢看来
乔家大院》影评10篇
日期:2018-03-16 20:20:02 来源:文章吧 阅读:12233
《乔家大院》是一部由胡玫执导,陈建斌 / 蒋勤勤 / 雷恪生主演的一部剧情 / 传记类型的电影,文章吧小编精心整理的一些观众的影评,希望对大家能有帮助。
《乔家大院》影评(一):陆玉菡和江雪瑛,乔致庸更爱哪个,我的一点看法。
乔致庸最初的理想说起来其实非常简单,那也是千千万万中国古代读书人的理想:正心,修身,齐家,治国,平天下。致君尧舜上,再使风俗淳。他自小苦读,才华横溢。又兼家境优越,兄嫂疼爱。他年少学丰,雄心勃勃,恨不得一手写成美轮美奂的文章,一手撑起沃野千里的天下。即使躬耕乡野,也能闻达于诸侯,引来圣君三顾之。
江雪瑛温柔,美丽,心灵手巧。与乔致庸青梅竹马,情意相通。是读书人“红袖添香夜读书”的最佳人选,也是乔致庸理想人生中不可或缺的一部分。他长年读书的书房窗户上贴着她剪的鸳鸯,他写成“天下最好的文章”的手里握着她绣的锦囊。在乔致庸一生中唯一潇洒快活的十几年里,江雪瑛常伴左右。这也是为什么乔致庸终生都对她魂牵梦绕,除了因为愧疚,还因为江雪瑛代表着他最刻骨铭心,却终究无法触及的读书人的梦想。
乔家家运陡变,乔致庸在考试中间被叫了出来。却被接连告知,疼爱他的大哥已撒手人寰,家道由大嫂和管家在苦苦支撑。他必须弃文从商,重兴家业。他必须放弃念兹在兹的江家表妹,迎娶债主山西第一抠的女儿,美梦戛然而止。在电视剧里,乔致庸的痛苦和挣扎占了电视剧四分之一的长度。最后,他在大婚之夜,与江雪瑛和江雪瑛所代表的人生做了诀别。
陆玉菡就是在这个时候嫁入乔家的。陆玉函是一个商人梦寐以求的妻子。她与江雪瑛完全不同。雪瑛温婉隐忍,她却热烈大胆。她不是养在深闺人未识,而是自小跟爹爹走南闯北。她不会剪窗花绣香囊,却能把算盘打得劈里啪啦响。她为穷途末路的乔家带来了财富,为死气沉沉的乔致庸带来了福气。对乔致庸来说,雪瑛是梦境,她却是真实。她为乔致庸提供了性爱,关怀,谋略,子嗣。她是真正陪伴乔致庸走过沟堑坦途的人。她代表着乔致庸作为商人的大起大落的一生。
作为一个女观众,《乔家大院》里最吸引我的是感情戏,这没什么不好承认的。作为一个俗气的女观众,我也会问一个问题:江雪瑛和陆玉菡,乔致庸最爱的是谁?
其实这个问题可以变成:读书人和商人,乔致庸更想当什么?
在电视剧里,乔致庸曾经说过:如果有下辈子,他还要做一名商人。不过我觉得这句话作为一句经过深思熟虑的真话的可能性不是很大。乔致庸会真正享受作为一名商人,也会真正爱上陆玉菡。但是他伤时忧国的想法,他渴望归隐竹林的感叹,却证明他骨子里依然是一个文人。在最后一集里,他终于完成了汇通天下的终极目标,却仍然闷闷不乐。甚至对着镜子里的自己破口大骂。他的一生,尽管波澜壮阔,尽管衣食富足,尽管妻贤子孝,却没有一样是他想要的。他想要的,仍然是立德立功立言的儒家理想,和仰天大笑出门去的文人情怀,还有与江雪瑛共度他的一生。假如他和雪瑛真的私奔成功,他肯定会隐居起来,耕读著书。或许到耄耋之年的他,虽会怀着对陆玉函的愧疚之心。也不至于后悔如斯。
所以,乔致庸爱陆玉菡吗?肯定爱。因为她聪慧过人,善解人意。但是我觉得乔致庸更爱江雪瑛。这个答案不随时间改变,也不随陆玉函付出多少改变。因为乔致庸的人生是是截然分开的,前半段是春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。而后半段,即使最快乐的时候,也仍然怀有愧疚,即使最得志的时候,也仍然心存遗憾。
陆玉菡管着全家的银子,连大嫂都对她毫无违逆。她想修房子就修房子,不用和任何人商量。连伙计都说“我看二奶奶揍死你都差不多”。她是乔家的大恩人,而乔致庸是忘恩负义的小人。就在这种舆论氛围下,她仍然能让乔致庸死心塌地爱上自己。即使他心中有别的女人,也都是镜花水月。乔致庸身边所有人都站在她的一边。他要私奔,连他的铁哥们儿孙茂才也要死命地拦住他。即使他私奔成功,陆玉菡也能一个人雄霸乔家。一个女人做到这步真是极致了,我特别爱陆玉菡。
我第一次看《乔家大院》是在08年的春节前后。那时候所有的电视都在铺天盖地的报道雪灾和即将到来的奥运会。有一个台正在重播《乔家大院》,吸引了我全部的精力。我脑中一直有一个场景。我坐在老家的沙发边上,手里握着遥控器。屋里温暖而舒适,煮腊肠的香气四溢。在我背后,家里的长辈们都在包饺子聊天。最小的哥哥一直在拉我的衣服让我换台,我们推来搡去的就是不肯换。这个场景是我记忆里对幸福的诠释,而那个场景里,乔家大院里的灯笼正伴着那四个字一起亮起来。
:看法仅限电视剧。
《乔家大院》影评(二):历史不能被忘记
先说说导演胡玫,1958年出生于江苏徐州,1982年毕业于北影导演系。代表作有:1997年 《雍正王朝》,2003年 《汉武大帝》,2005年 《乔家大院》,这三部电视剧广受好评,基本奠定了她在中国导演界的地位。
再说说《乔家大院》,这部戏主要反映的以乔致庸为代表的晋商为实现“汇通天下”的宏图伟业奋斗终生的奋斗史。在明清时期晋商达到鼎盛,富可敌国,曾经一度垄断中国票号汇兑业,曾有“中国威尼斯商人”之称。山西票号是我国最早进入国际金融市场,并把分支机构直接设在国外的金融机构。值得一提的是,当时山西票号虽然带有家族色彩,但其经营方式和管理已相当现代化,其中有些金融理念,百年后才在西方的华尔街出现。所以说,老祖宗还是有很多东西值得我们这些不争气的子子孙孙学习的,我们不能一味地崇洋媚外,在这方面我们党国的某些领导人走了弯路,致使我们亿万万同胞失去了民族方向,这些领导人有的已经退居二线了,有的还在位,他们应该对今天混乱不堪的市场经济负主要责任!
《乔家大院》影评(三):人都在被利益驱使
《乔家大院》是一本小说体裁的书,书的篇幅很长,叙述的故事内容和情节都比较简单,主要描写了主人公乔致庸临危授命,承接兄长遗留的家业,力挽狂澜,重振乔家商贾雄风的历程。小说前半部写的比较有故事性,后半部则给人有些蛇尾的感觉。 除了主人公外,书中还用较多的笔墨写了与乔致庸关系密切的三位女性的爱恨情仇.正是她们的牺牲和付出,才换来了乔致庸成功和乔氏家族的复苏与繁荣。 第一位是他的大嫂曹氏。由于突然丧夫,儿子尚小,曹氏无奈中假托丈夫的遗愿把家业交给了当时并令人满意的小叔子,显出了掌门女性的大度与聪慧,特别是在乔致雍刚刚接手,无力还债,家里的产业面临破产的紧急关头,她想出了让乔致庸与大贾陆家小姐结亲的办法,成功地度过了危局,更证明了这位女性不同寻常的见识与果决。由此可见,女人在紧急的关头,头脑往往比男人更加冷静,处理问题的手段往往重视利益,而不考虑感情。 第二位是他的妻子陆玉菡。由于乔家当时急需大量银子救急的原因,使她和乔致雍结成夫妻。陆玉菡虽然明知乔致雍并不爱她,心中还有另外一个女人,但还是由于倾慕丈夫的为人与能力而留在了乔家,并多次在乔家危难的时节,千方百计地去向自己的老爹讨借银子。可以说,没有陆家的财力支持,雄心再大的乔致庸也可能一事无成。所以说,婚姻往往是建立在经济基础之上的,男人要成就事业,有一个坚强而忠实的外援是非常的重要,而妻子是第一首选。 第三位是他的初恋情人雪瑛。由于乔致庸违背了与之相伴一生的诺言,与陆家小姐结婚,彻底击碎了雪瑛追求美满爱情与婚姻的梦想,也导致了她一生的悲剧——被迫嫁入豪门,未经同房,多病的丈夫何少爷边撒手归天;因为答应了何老太爷的临终要求,不得不假托生子,做了一个寂寞、孤独、富有的寡妇。在雪瑛的心中,此时对乔致庸的爱已然化成了无限的恨。利用财力在背后与乔致庸进行生意上的争斗,已经成了她释放怨恨的一种方式,甚至采取告密的极端手段,把乔致庸送进了天牢。虽然她在最后暗中帮助了乔家300多万两银子,使乔致庸起死回生,那也是想在良心上和道德上加重乔致庸的负罪感而已。痴心的女子往往重视爱情,但是爱情与婚姻是两码事,所以悲剧不可避免,这也许是女人的局限性吧。 乔致庸在最后建起了乔家大院,成为了山西有名的商家大贾,应该算是成功的人士。 但是在他的成功中,我们看到的则是更多的悲伤与苦难。乔致庸自己多次历经生死,生意场上被人暗算,富有之后又被朝廷敲诈的几乎破产;一同打天下,多年相伴左右的朋友孙茂才成为了不共戴天的仇敌;视为母亲一般的长嫂曹氏为了乔家的生存,自休出门,最后举刀自尽;初恋的情人雪瑛丧失了一辈子的幸福,历经感情痛苦,晚年青灯向佛;本来生死相依的妻子陆玉菡为了保全乔家,也不得不半路忍痛别夫离子,回到已经没有亲人的娘家守了活寡。 如果一个人的成功是以牺牲他人,特别是自己亲人的利益为代价的话,那他会感觉到成功的欢乐吗?这样的成功就是人们所要追求的目标吗?
《乔家大院》影评(四):不鸣则以,一鸣惊人
大人,我有句话想说,你能听吗?
想听。
胡大人,刚才哈大人问我是不是知县找来凑数的,我不便回答,我是不是找来凑数的,要等三场乡试之后您看了卷子才会知道。我现在忍不住想说的是,刚才哈大人说,山西的民风全是重商之风给败坏了,生员愚钝,不敢苟同,天下四行,士农工商,圣人有云,无农不稳,无尚不富,圣人也没有说过,重商会败坏民风,因此我知道这话不是圣人说的,是哈大人在污蔑山西的商人。
其二,我们大清国,地大物博,南北出产不同,商旅不行,货不能通南北,物不能尽其用,民不能得其利,民无利则不富,民不富则国无税,国无税则兵不强,兵不强则天下危,由此可知,这重商之风大兴,是在是富国强民的重要一环。
其三,立国之本在于赋税,全国的赋税,农占其七,商占其三,就全国的商人来讲,我们山西一省的商人有占了三分之一,由此可知,商人行商交税,实在是强国固本的大事。按照哈大人的意思,难道