孙子兵法与常态生活

批判性思维的作用是不贰过

2018-03-07  本文已影响5人  吾心自足

批判性思维通俗易懂的说就是反思检视思维,批判性思维一定要建立在理性的基础上,理性的认识世界,看待自己,并且理解自己与世界的关系。《中庸·第二十章》云:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之,这本是关于治学的名句,却恰如其分说出了作者对批判性思维的朴素理解。

第一、博学

批判性思维需要多知识跨学科的知识体系作支撑。知识点要丰富,知识面要广阔,不如此怎么能达到多维度的对同一问题,进行不同角度的分析。

第二、审问

孔子说:一日三省吾身。检视反思,审问自己,哪些错误是重要的,为何会犯错误,怎么做到下次不再犯,不贰过。判性思维不是不让你犯错,而是犯借之后能及时改正。人怎么能不犯错呢?物种进化过程本身就是一个不断试错的过程,曾经在地球上生存的90%的物种已经灭绝,人类因为会及时纠错,逐渐升级思维方式,才能一步步走向食物链的顶端。

第三、慎思

批判性思维不能给人直接的答案,它是一种思维模式、分析方式。通过缜密的思考,征集各角度的意见,对事物的概率进行计算和判断,由此做出关键的决策。

第四,明辨

明辨是非与方向,不往高概率错误的方向盲目努力,而要持续定投大概率的正确事件。成功路上,努力固不可少,但方向至关重要。孔子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”

第五,笃行

明辨了是与非,对与错,要做到笃行关键在于不贰过,也就是不重复犯错误。孔子说:有颜回者好学,不迁怒,不贰过。这是《论语》中孔子悼念自己最杰出的弟子---颜回时所给予的评价。

不贰过的前提是不遗忘,要做到对错误不遗忘,必须做到以下两点:有两个办法是很简单却又非常有效的。第一个办法是当你面临错误的时候,记得一定要记录,把自己直接经历的或者别人间接经历的错误记录下来——当然,无论是用笔和纸还是电子产品都可以。这样的记录是非常有意义的。因为它会提醒你,这是你曾经遇到过的错误或者前人别人曾经遇到过的错误。然后还要养成一个习惯,定期回顾一下。这个习惯往往会使你很有成就感的,因为你知道,甚至可以清楚地看到自己已经有进步了,因为那个记录里,记录过很多的错误你是不可能再犯了——当然,不再犯那些错误的原因是因为你在不停地提醒你自己!这也是我做不贰过记录的根本原因,时长拿出此记录,让自己反复获得提醒和检视,曾经的错误和尴尬才会不被遗忘。

第二个办法是,在面临尴尬的时候,尽量弱化你的痛苦。控制自己的情绪,不要被你的大脑的直接反应所左右。要知道,你所面临的所有尴尬,最终肯定有一部分原因是你自己造成的。所以,没必要找借口,没必要抱怨别人,没必要觉得这世界就对你一个人不公平,要记得“你并不孤独”——肯定还有别人也在不同的地方、不同的时代遭遇过同样的尴尬和痛苦。

但是有多少人能像你现在这样平静地对待痛苦,而又清楚地意识到你不能被你的大脑的直接

反应所左右呢?你这样一想,就释然了。只要你没那么痛苦,你的大脑就很难遗忘这个事件——更何况你早就把这个事件和经验记录在案了呢!想象一下吧,这两个简单的方法会在未来帮你减少多少麻烦,给你的未来节省多少时间!尽管“遗忘痛苦”是我们大脑的自我保护功能,但是,这种“善意”的功能也同样会有副作用。比如说,生活中我们肯定有些时候需要牢记某些信息,甚至牢记大量信息,比如,我们从小到大学习的英语,很多人并不了解自己大脑的机制,所以,他们不由自主地被自己的感觉所控制。他们把背单词当作一件特别痛苦的事情,乃至于书店里从来都有一大堆乱七八糟的、年年改头换面的 所谓“趣味记忆法”来满足他们想要摆脱痛苦的需求。实际上,他们不知道,正因为他们把背单词当作痛苦的经历处理的结果是,每个单词的记忆都包含着痛苦——我们的大脑为了保护自己,最直接的方法就是把这些单词遗忘!

所以,背单词的时候,事实上,在做所有类似的必须记住大量信息的工作的时候,一定要想办法由衷地把这件事当作快乐的事情来做。这也是李笑来提出的赋予意义的重要思路,赋予其快乐的意义,遗忘其痛苦或焦虑的情绪,这样我们学任何东西都会更快更不易忘记,当你越做越好时,兴趣爱好就越来越浓,快乐幸福就自己出来啦。所谓的自律,恰恰是这种,运用心智模式转化痛苦和焦虑的能力,不是控制大脑和情绪,而是将难以接受记住的情绪,通过转化策略,让自己更轻松更愉悦,获得那些无法感知抽象概念的人更多的动力,然后重复再重复,策略加上重复,才有坚持不懈,获得属于少数人的成功。

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