一点思考

　　                    一点思考

一点思考

        关于中国社会问题，大多数专家学者文人墨客都是从文化和制度来分析，鲜有人从国民心理入手，剖析中国人行为举止和思维。

        鲁迅批判国民性，他思考的国民性中劣根部分，来源于悠久的封建制度，比如借孔乙己批判科举制度，阿Q批判吃人的等级制度。制度也是文化的一部分，批判制度同样也批判了中国文化的糟粕。

        柏杨批判中国人的劣根性从性格入手，指出中国人的自私、冷漠、残忍、懦弱……他同样把这些性格的形成归咎于中国的悠久的封建专制。

        许多观察中国，研究中国的外国学者专家和柏杨一样，目光聚焦于专制制度和儒家文化中，形成的中国的国民性。中国文化固然有糟粕，但中国文化中有官方文化，也有民间文化；有释儒道，有敬畏天地的古老宗教信仰；有温良谦恭让，也有行侠仗义，除暴安良……中国文化其实是个大杂烩，对中国人影响应该不至于彻底改变国民性。

        最近两天，我走在街头，忽然感觉眼前熙熙攘攘的人，乃至全国，上至国家领导，下至平民百姓，每个人都有大惊吓留下来的恐惧症，这种症状表现为:表面强悍坚定，内心脆弱多疑，表情木讷冷漠，内心惶恐不安，每个人潜意识里时刻处在防备和攻击状态。这种状态是中国人行为举止的最深层动因。

        这种心理部分是残酷的制度和虚伪的文化造成，但大多数是战争、动乱、灾荒造成。或许，战争、动乱、灾荒才是最大的原因。

        不管是战争、动乱、灾荒对中国人的心里造成的影响都极大的。

        我曾看过一些描写外国战争的书，书中介绍的战争形式让我吃惊。它们交战的模式是这样:两军在平原中拉开架势，相互对垒，厮杀，决一胜负，输者败退，或者投降，或者逃走，并不滥杀无辜，殃及村民，胜者也不屠杀他国国民。

        这如我曾经认为的战争就应该决一死战，不择手段，发动全国人民，拼死一搏，截然不同。

   

　　余秋雨一篇散文里记叙古罗马最后一代皇帝，面对外敌入侵，自知无力抵抗，不做一丝一毫的战争动员和准备，任由国民四散逃离。在大敌当前，他闲庭信步，等敌人轻松直入，坦然面对，省掉了垂死挣扎，带来的国破家亡，血流成河。

　　战争有文明的战争，也有极端野蛮无底线的战争。他们造成的后果是截然不同，中国几千年的文明史却鲜有文明的战争，决斗似的战争。

　    中国历史上的战争大多是斩尽杀绝，而且极其残忍，比如张献忠屠川，满清扬州十日屠城，日军南京大屠杀……。无数次这样残酷的战争上演，把大恐惧深深烙进了中国人的心里，口口相传，影响一代又一代，恐惧深埋在中国人的基因里。

　　这种大惊吓依然影响着今天的中国人，这种影响不经过三四代人的和平时期消减，是不会消失的。

　　但愿从今往后，中华大地再也没有战争、动乱和灾祸，让国人内心的恐惧逐渐消失，每个人都变得健康、乐观、开朗、勇敢、坦荡，街头尽是笑容满面、随意从容的路人。

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