说说嵇康的师父孙登
2020-06-19 本文已影响0人
文始法脉
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《历代真仙体道通鉴》之孙登篇
孙登
孙登字公和,汲郡人。无家属,於郡北山为土窟居之。善长啸,好读易。抚一弦琴,性无志怒。尝往宜阳山,有作炭人见之,知非常人,与语,登不应。
晋文帝闻之,使阮籍往观。既见,与语亦不应。嵇康又从之游三年,问其所图,终不答。康将别,谓曰:先生竟无言乎?
登曰:子识火乎,火生而有光而不用其光,果在於用光乎。人生而有才而不用其才,果在於用才乎。故用光在乎得薪,所以保其耀;用才在乎识真,所以全其年。
康又请学琴,登不教之,曰:子才多识寡,难乎免於今之世矣。康辞去,登遂白日升天。
《晋书□阮籍传》云:籍尝於苏门山遇孙登,与商略终古及栖神导气之术,登皆不应。籍因长啸而退,至半岭问,闻有声若鸾凤之音,响乎岩谷,乃登之啸也。
《南岳总胜集》云:孙登升弃荣位,栖遁求仙。以至露寝忍冻,茹草充饥,切求至道。感赤君得玉砂膏,久之入会稽。故记云孙登居之。祝版留之於虎山也。
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众目睽睽,白日飞升的谢自然
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