试题
儒林外史》二十二-------二十四回
命题人：邓薇
一选择题
1.牛浦顶替（ A ）去与董瑛相会。
牛大衣 B.牛玉璞 C.牛布衣 D.牛玉圃
董瑛到（ A）见到牛浦
卜家 B.牛家 C.董家 D.万家
牛浦与牛玉圃结伴去（ A ）。
扬州 B.苏州 C.徽州 D.滁州
当牛浦招赘在安东黄姓人家时，（D ）两次冒名他舅舅到他家。
石相公 B.石公子 C.鲍文卿 D石老鼠
向知县被参处时，（ D ）救了他。
倪玉玺 B.钱麻子 C.牛布衣 D.鲍文卿
填空题
次日，牛玉圃叫船到苏州去寻牛浦，牛玉圃捉到牛浦把他带到了 龙袍洲 的地方，是个没人烟的所在。
牛玉圃与牛浦在大观楼里遇见了 王义安 ，他与牛玉圃是 结拜兄弟 关系。
牛玉圃准备去 万雪斋 （人名）家。
鲍文卿在按察司病故后回到了 南京 （地名）。
头戴方巾，身穿沉香色夹绸直裰，粉色皂靴，手拿白纸扇，花白胡须，月一样五十多光景，一双刺猬眼，两个颧骨腮。这人是 牛玉圃 。
三简答题
在“认祖孙玉圃联宗，爱交游雪斋留客”中，“方巾”这一物件多次出现，有什么作用？方巾本为读书人的标志，在本章中方巾已泛滥，牛浦郎一无赖，戴上了方巾，俨然有了秀才的模样，“乌龟”王义安，居然也方巾在头，盐商万雪斋的方巾也赫然在目，方巾泛滥正是秀才贬值的明证，作者借方巾这一物件写了科举末流之丑态，寄寓无限感慨。
牛浦因何事被告到县衙？
牛浦因顶替牛布衣被牛奶奶以“为谋杀夫命事”罪告到县衙。
四片段鉴赏
一）过了几日，果然差一个衙役，拿著书子，把鲍文卿送到安东县。向知县把书子拆开一看，大惊，忙叫快开宅门，请这位鲍相公进来。向知县便迎了出去。鲍文卿青衣小帽，走进宅门，双膝跪下，便叩老爷的头，跪在地下请老爷的安。向知县双手来扶，要同他叙礼。他道：“小的何等人，敢与老爷施礼！”向知县道：“你是上司衙门里的人，况且与我有恩，怎么拘这个礼？快请起来，好让我拜谢！”他再三不肯。向知县拉他坐，他断然不敢坐。向知县急了，说：“崔大老爷送了你来，我若这般待你，崔大老爷知道不便。”鲍文卿道：“虽是老爷要格外抬举小的，但这个关系朝廷体统，小的断然不敢。”立着垂手回了几句话，退到廊下去了。向知县托家里亲戚出来陪他，也断不敢当；落后叫管家出来陪他，才欢喜了，坐在管家房里，有说有笑。
文中划线句子中你于我有恩，请结合相关情节说说有什么恩？
向知县被参，鲍文卿在按察司求情，方使向知县免于革职。
结合整本书谈谈你对鲍文卿的这个人物的看法？
虽然是个伶人但是他真诚善良，为人忠厚，人格高尚，是《儒林外史》中为数不多的正面人物之一。
二阅读下面文段，完成问题
此时天气甚热，牛浦被剥了衣服，在日头下捆了半日，又受了粪窖子里熏蒸的热气，一到船上，就害起痢疾来。那痢疾又是禁口痢，里急后重，一天到晚都痢不清，只得坐在船尾上，两手抓着船板由他痾。痾到三四天，就像一个活鬼。身上打的又发疼，大腿在船沿坐成两条沟。只听得舱内客人悄悄商议道：“这个人料想是不好了。如今还是趁他有口气，送上去；若死了，就费力了。”那位黄客人不肯。他痾到第五天上，忽然鼻子里闻见一阵菉豆香，向船家道：“我想口菉豆汤吃。”满船人都不肯。他说道：“我自家要吃，我死了也无怨！”众人没奈何，只得拢了岸，买些菉豆来煮了一碗汤，与他吃过。肚里响了一阵，痾出一抛大屎，登时就好了。扒进舱来谢了众人，睡下安息。养了两天，渐渐复元。到了安东，先住在黄客人家。黄客人替他买了一顶方巾，添了件把衣服，一双靴，穿着去拜董知县。董知县果然欢喜，当下留了酒饭，要留在衙门里面住。牛浦道：“晚生有个亲戚在贵治，还是住在他那里便意些。”董知县道：“这也罢了。先生住在令亲家，早晚常进来走走，我好请教。”牛浦辞了出来，黄客人见他果然同老爷相与，十分敬重。牛浦三日两日进衙门去走走，借着讲诗为名，顺便撞两处木钟，弄起几个钱来。黄家又把第四个女儿招他做个女婿，在安东快活过日子。
牛浦为何被剥了衣服，扔在粪坑里？
因为牛玉圃说了牛浦几句，他就怀恨在心，设计陷害牛玉圃，让他惹万雪斋不快。后来被牛玉圃识破，牛玉圃找到他，并把他扔在粪坑里。
结合整本书举例谈谈牛浦这个人物的性格特点？
心胸狭窄：因牛玉圃说他几句就怀恨在心，设计陷害牛玉圃。
无耻：与卜家外甥女成亲后不久就在卜家蹭吃蹭喝足以看出其脸皮厚无耻，
喜欢骗人，虚伪狡诈：明明已经娶了卜家外甥女却欺骗黄家老爷未曾娶妻，骗得黄家人的信任。
三）阅读下面文段，完成问题
那雨虽略止了些，风却不曾住。到晌午时分，那人把舱后开了一扇板，一眼看见牛浦，问道：“这是甚么人？”船家陪着笑脸说道：“这是小的们带的一分酒资。”那人道：“你这位少年，何不进和舱来坐坐？”牛浦巴不得这一声，连忙从后面钻进舱来，便向那人作揖、下跪。那人举手道：“船舱里窄，不必行这个礼。你且坐下！”牛浦道：“不敢，拜问老先生尊姓？”那人道：“我么，姓牛，名瑶，草字叫做玉圃。我本是徽州人。你姓甚么？”牛浦道：“晚生也姓牛，祖籍本来也是新安。”牛玉圃不等他说完，便接着道：“你既然姓牛，五百年前是一家。我和你祖孙相称罢！我们徽州人称叔祖是叔公，你从今只叫我做叔公罢了。”牛浦听了这话，也觉愕然，因见他如此体面，不敢违拗。因问道：“叔公此番到扬，有甚么公事？”牛玉圃道：“我不瞒你说，我八轿的官也不知相与过多少！那个不要我到他衙门里去？我是懒出门。而今在这东家万雪斋家，也不是甚么要紧的人。他图我相与的官府多，有些声势，每年请我在这里，送我几百两银，留我代笔。代笔也只是个名色*。我也不奈烦住在他家那个俗地方，我自在子午宫住。你如今既认了我，我自有用的着你处。”下向船家说：“把他的行李拿进舱来，船钱也在我这里算。”船家道：“老爷又认了一个本家，要多赏小的们几个酒钱哩。”这日晚饭，就在舱里陪着牛玉圃吃。
结合片段和整本书谈谈牛玉圃与牛浦两个人有何相同，又有何联系？
同：二者都是文痞无赖，都有点小聪明，小才干，都没有忠恕仁义廉耻之心。二者都是骗子。
从小牛的身上可以看见老牛的从前，从老牛的身上可以想见老牛的未来。
作者在《儒林外史》中写了哪三牛？结合整本书谈谈作者把这“三牛”放在一起写有何用意？
牛布衣，牛玉圃，牛浦。这三个人都依靠“作诗”谋生的路上，诗才一个比一个低，人品道德更是一个不如一个，吴敬梓把这“三牛”放在一起刻画，反映了作者的观点：一代不如一代，由于八股科举，追求功名富贵，文人们不注重真才实学，不注重行为品德的修养，因而出现了一代不如一代的世风。也反映了作者写这部作品的用意：秉持公心，针砭时政。
