论语20.1

20.1　尧曰：“咨①！尔舜，天之历数在尔躬②，允执其中③。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。

曰：“予小子履④，敢用玄牡⑤，敢昭告于皇皇后帝⑥：有罪不敢赦，帝臣不蔽⑦，简在帝心⑧。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”

周有大赉⑨，善人是富。“虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。”

谨权量⑩，审法度⑪，修废官⑫，四方之政行焉；兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。

所重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。

注释

①咨：感叹词，无义。②历数：相当于现在所说的天数。③允：得当。一说，是诚实、认真的意思。④予小子：上古帝王自谦之辞，下文的“予一人”与此相同。履：商代开国君主汤的名字，由此可知，这段话是汤所说的。⑤玄牡：黑色的公牛。⑥后帝：指天帝。⑦帝臣不蔽：《墨子·兼爱下》引此句作“有善不敢蔽”，《书·汤诰》作“尔有善，朕弗敢蔽”。此处仅据字面翻译。⑧简：简阅、考察。⑨赉（lài来）：赐予。⑩权量：权是量度重量的器具、衡是量度容量的器具，概指度量衡。⑪法度：朱熹《集注》云：“礼乐制度皆是也。”⑫废官：刘宝楠《正义》引赵佑《四书温故录》云：“或有职而无其官，或有官而不举其职，皆曰废。”

译文

尧说：“啊！舜啊，上天的运数落在了你的身上，得当地把握住它的正道。如果天下都困顿穷苦，上天的禄位就会永远终止。”舜也用这番话来告诫禹。

成汤说：“在下后生履，冒昧地用黑色的公牛来明白地禀告伟大的天帝：有罪的人我不敢擅自赦免，上帝的臣属我不敢掩蔽遗漏，请上帝加以鉴察。我个人有罪，不要加罪于四方诸侯；四方诸侯有罪，责任在于我个人。”

周室得到上天的赏赐，善人得以富有。周武王说：“即使有亲近的亲属，不如有仁德的人士。百姓有过错，责任在我一人。”

慎重地确定度量衡，审察礼乐制度，恢复废弃的官职，政令就能在全国通行；复兴灭亡的国家，承续断绝的世系，举用隐逸的人才，天下的民众就会从内心归服。

应该重视民众、粮食、丧葬、祭祀。宽厚就会获得百姓，诚实就会得到民众的信任，敏捷就会有功绩，公正就会使众人悦服。

段意

此章所记载的都是儒家所推崇的古代贤君的言行。