唐代文学
本文从《中国文学史》中总结而来。
开放的文化环境与唐代文学的繁荣
1.国力的强大，为文化的发展创造了极为有利的环境。
2.中外文化交融带来了开放的风气，对文学题材的拓广，文学趣味、文学风格的多样化，都有重要的意义。
3.唐代士人功名心特重，普遍持有积极进取的入世态度，在文学（特别是诗）中反映出昂扬的情调。
4.唐人恢宏的胸怀气度与对待不同文化的兼容心态，创造了有利于文化繁荣的环境。史学、书法、绘画、雕塑、音乐、舞蹈都有很大的发展。
漫游、入幕、读书山林、贬谪与唐文学
漫游、入幕、读书山林与贬谪生活，从不同层面丰富了唐文学的内涵，构成了唐文学多彩的情思格调。
1.唐代士人的漫游之风。
a.漫游名山大川，提高了山水审美的能力，促进了山水田园诗的发展，带来了一种清水芙蓉的美。
b.边塞漫游为唐诗带来了慷慨壮大的气势情调和壮美的境界。
c.漫游通都大邑，极大地拓展了文学题材，丰富了唐文学的表现领域。
2.幕府生活与文学。不少士人有过幕府生活的经历，幕府宴饮，乐伎唱诗，唱和送别，戎幕闲谈，对于诗的创作和词的产生，对于小说的发展，都有影响。
3.唐人读书山林的风气。山林的清幽环境，对于士人情趣的陶冶，审美趣味的走向，都会有影响。
4.贬谪生活对于文学的影响。贬谪的悲愤不平，孤独寂寞，凄楚忧伤，和对于生命的执著，对于理想的追求，构成了贬谪文学丰富多样的内涵。
佛、道二家对唐文学的影响
儒、释、道思想的交融，可以说是唐代思想的基本特点。
1.佛教对文学的影响:：
a.通过影响士人的人生理想、生活情趣反映到作品中，唐诗中空寂的境界，明净和平的趣味，淡泊而又深厚的含蕴，由此而来。
b.出现了大量的诗僧；士人与佛教的广泛联系，与僧人的广泛交往，也大量地反映在诗中。
c.直接拓广了文学体裁，出现了俗讲与变文。
2.道家、道教对文学的影响：a.道家思想使诗人们返归自然，多一点对于自然的亲和力。b.道教神仙思想极大地丰富了唐传奇的想象力，使其情节更富于浪漫色彩。
唐代文学的风貌及其在中国文学史上的地位
唐文学的繁荣，表现在诗、文、小说、词的全面发展。诗的发展最早，在唐文学中占有最重要的地位。
当诗发展到高峰时，散文开始了规模和影响空前的文体文风改革。小说也开始走向繁荣。当散文、小说、诗相继进入低潮时，词登上文坛，焕发光彩。终有唐一代，几乎找不到一个文学沉寂的时期。
唐诗的发展轨迹：
1.唐初90年左右，是唐诗繁荣的准备阶段。诗人从宫廷台阁走向关山塞漠，走向既有风骨又开朗明丽的境界；唐人把四声二元化，并解决了粘式律的问题，创造了律诗。
2.开元、天宝盛世，唐诗全面繁荣。伟大诗人李白；山水田园诗人王维、孟浩然；边塞诗人高适、岑参；还有王昌龄、李颀、崔颢、王之涣等一大批名家。骨气端翔，兴象玲珑，无工可见，无迹可求，而含蕴深厚，韵味无穷。
3.天宝十四载（安史之乱）：诗圣杜甫；大历诗人；韩愈、孟郊、李贺等人形成韩、孟诗派；白居易、元稹，还有张籍、王建，形成元、白诗派。他们以革新精神和创新勇气，开拓出一片诗歌的新天地。
4.长庆以后，诗歌题材多狭窄，写法多苦吟。杜牧、李商隐突起，聚显光芒。
唐代散文的文体文风革新：韩愈、柳宗元提出文以明道，改革文体文风，形成巨大的声势，散体取代骈体，占据文坛。其成就在于：1.文以致用，参预政治与现实生活，为散文的表现领域开出一片广阔天地2虽言复古而实为创新，广泛吸收秦汉各家散体文之所长与六朝骈文的成就。
新文体的出现与繁荣：
1.唐代在魏晋南北朝志怪小说和杂史杂传的基础上，诞生了传奇小说。
唐传奇题材多样化，富于人生情趣，以史传笔法叙述虚构故事，散体文言，时插入诗赋。异于六朝小说：
1.“始有意为小说”；
2.有较为完整的情节结构；
3.有较为完整的人物塑造。
2.佛教在民间广泛传播，布道化俗，出现了俗讲和变文。
3.出现了一种新的诗歌体式──词。
唐文学在中国文学史上的地位：从总的风貌看，唐代文学更富于理想色彩，更抒情，更外向。从文学自身的发展说，它是艺术经验充分积累之后的一次大繁荣，又为文学的进一步发展开拓出新的领域，为下一次的繁荣作了准备。
盛唐之中，璀璨的诗人如明珠数不胜数，初唐四杰，我们曾在课本中学到的唐宋八大家，都是历史上让人钦佩的诗人，甚至其中还有杰出的政治家。
但最为出名的，应当为李白。余光中《寻李白》言：绣口一吐，就半个盛唐。
而杜甫承接唐的乱世，补全了另半个唐朝。
在此筛选唐朝诗人，摘取讲解李白与杜甫的诗歌及其影响。
李白
李白的思想与人格
1.神仙道教的信仰，给了他极强的自我解脱能力，渴望任随自然、融入自然，向往人生自由。
2.纵横家的某些思想印记与侠士风概的影响。“十五好剑术，遍干诸侯。”“托身白刃里，杀人红尘中。”
3.有着强烈的济苍生、安社稷的儒家用世思想，始终保持着自负自信和豁达昂扬的精神面貌。
4.人格独立不羁，不受任何约束；性情率真狂诞，感情强烈奔放。
李白的乐府与歌行的艺术成就
1.大量沿用乐府古题，或用其本意，或另出新意，曲尽拟古之妙。
a.借古题写现事，具有鲜明的时代精神。
b.借用古题、旧题引发感触和联想，抒写己怀。
2.以主观情感和意向为轴心展开篇章，运用大胆的夸张和巧妙的比喻突出主观感受，文笔纵横恣肆，气势磅礴壮大。
3.将个性气质融入乐府诗中，形成行云流水的抒情方式，具有奔腾回旋的动感。
4.想象飞腾，意象壮美，虚实相间；笔势大开大合，或顺流直下，或大跨度跳跃。
5.打破固有格式，空无依傍，笔法多变，达到了任随性情之所之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。
6.句式参差错落，韵律跌宕舒展，节奏回旋震荡，呈现出豪迈飘逸的风貌。
李白歌行的创作成就比乐府高，一般将李白古诗中以歌、行、吟、谣等为题的纵情长歌，作为其歌行的代表作。李白独特的艺术个性，及其非凡的气魄和生命激情，在他的歌行中全都展露出来，充分体现了盛唐诗歌气来、情来而蓬勃向上的时代精神，具有壮大奇伟的阳刚之美。
李白绝句的艺术特色
1.以明白晓畅的语言，表现出真实简练、自然含蓄、蕴含丰富的无尽情思。
2.境界清新，意象优美，想象丰富天真，内蕴飘逸潇洒，形成了清新俊逸的爽朗风神。
3.文字平易真切，朴实真率，别具“清水出芙蓉，天然去雕饰”之美。
4.七绝多以古入律、自由发挥，融入了乐府歌行开合随意而以气贯穿的表现手法，具有清新纯朴的民间气息和活泼生动的民歌情调。
李白诗歌的艺术个性
1.侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述，具有强烈的主观色彩。
2.洒脱不羁的气质、傲世独立的人格、易于触动而爆发强烈的情感，形成独特的喷发式抒情方式。
3.想象变幻莫测，往往发想无端，具有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。
4.意象丰富，且离奇惝恍，纵横变幻，极尽才思敏捷之所能。
a.多吞吐山河、包孕日月的壮美意象，作者将之置于异常广阔的空间背景下加以描绘，雄奇壮伟。
b.亦不乏清新明丽的优美意象。
5.语言风格清新明快，词语色调明丽爽朗，呈现出透明纯净而又绚丽夺目的光彩。
李白的地位与影响
1.李白在诗歌中所表现的人格力量和个性魅力，那“天生我才必有用”的非凡自信，那“安能摧眉折腰事权贵”的独立人格，那“戏万乘若僚友，视同列如草芥”的凛然风骨，那与自然合为冥一的潇洒风神，吸引了无数士人。
2.李白诗歌豪放飘逸的风格、变化莫测的想象、清水芙蓉的美，使后世诗人望尘莫及。
杜甫
社会动乱与诗人杜甫
《箧中集》 唐天宝年间，元结编《箧中集》，收沈千运、赵微明、孟云卿、张彪、元季川、于逖、王季友诗24首，加上其他文集所收，这七人共存诗46首，在诗中反映了社会的不公与人生的悲惨艰辛，已没有盛唐诗中那种慷慨豪雄的情调，而以悲愤写人生疾苦。他们是最先感受到衰败景象到来的一群诗人，冷眼旁观，走向写实。
杜甫的人格特点：
崇高的人格：心怀天下；博大的胸怀：情系苍生。
1.浓浓亲情：“遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。”（《月夜》） “老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。”（《江村》）
2.诚挚友情：“江南瘴疠地，逐容无消息。故人入我梦，明我长相忆。”（《梦李白》） “苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟。便与先生应永诀，九重泉路尽交期。”（《送郑十八虔》）
3.情系苍生：“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为穷困宁有此，只缘恐惧转须亲。”（《又呈吴郎》） “穷年忧黎元，叹息肠内热。”（《自京赴奉先县咏怀五百字》）
4.情怀天下：“致君尧舜上，再使风俗淳。”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》） “生逢尧舜君，不忍便永诀。……葵藿倾太阳，物性固难夺。”（《自京赴奉先县咏怀五百字》）
5.情洒万物：“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”（《绝句二首》）
诗史
杜甫用他的诗，写了安史之乱的许多重要事件和百姓在战争中承受的苦难，以深广生动、血肉饱满的形象，展现了战火中整个社会生活的广阔画面。他的诗因此被后人称为“诗史”。
杜诗“诗史”的含义：
1.具有史的认识价值，广泛而深刻地反映了安史之乱前后的现实生活和社会矛盾。
2.杜诗“善陈实事”，提供了比史载事件更为广阔、具体、生动的生活画面。
3.他的诗歌中有许多正史所没有记载的史实，可补史之失载。
4.即使其抒情诗，其心之所向，情之所系，亦未离时局，具有诗史的意义。
“诗史”的叙事艺术：
1.从自身经历的情境出发，在客观的真实叙述中融入强烈的抒情。
2.既叙述事件经过，亦力于细部描写，或人或物，或心理活动，或平常细事，精心刻画，从细微处见真实，展开了广阔的历史画面，把人引入某种氛围、境界。
3.在诗中表达自己对时事的感想和看法。
4.诗中运用赋的铺排、散文句法和抒情诗的意境创造。
三吏三别
是指杜甫在乾元二年春写成的一组“即事名篇”的新乐府诗，分别为《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》和《新婚别》《垂老别》《无家别》。
这些诗篇真实全面地反映了安史之乱对国家和百姓造成的大破坏、大灾难。在艺术上，继承了古乐府的传统，运用白描手法，将内在感情寄托在情节和人物言行的客观叙述中，沉哀入骨。
杜甫律诗的艺术成就及其艺术风格
1.扩大了律诗的表现范围和表现手法。
a.不仅以律诗写应酬、咏怀、羁旅、宴游、山水，而且用律诗写时事，较少叙述而较多抒情与议论。
b.以组诗的形式，表现一些较难表现、较宽泛的内容。
2.把律诗写得纵横恣肆，极尽变化之能事，合律而看不出声律的束缚，对仗工整而看不出对仗的痕迹。
混融的境界、磅礴飞动的气势与精严的格律、出神入化的技巧融为一体。
3.“晚节渐于诗律细”，写七律拗体，从严谨中求变化，变化多端而不离规矩。
4.在炼字炼句上，精于用字，刻画细微。
a.善于用动词使诗句活起来，用副词使诗疏畅而富于转折。
b.用颜色字强化感情色彩，用叠字创造氛围，用双声叠韵使声调和谐悦耳，用俗字使诗读来更加亲切。
《秋兴八首》 是杜甫律诗中的登峰造极之作，这组诗写于滞留夔州时期。挚友已先后离开人世，诗人仍旧飘泊沧江，疾病缠身。山城秋色，引发他的故园之思和对于京华岁月的怀念，回顾一生，感悟哲理。八首诗就是在这一思想脉络上展开，一层深入一层，表现出了深沉复杂的感情，交错着感慨、回忆、思念与对于时局的看法。
杜诗的艺术风格：
1.其主要风格特征是沉郁顿挫。沉郁，是感情的悲慨、壮大与深厚；顿挫，是感情表达的波浪起伏、反复低回。
2.在杜诗多样的风格中，闲适情趣，安静明秀的境界，细腻的景物描写，形成萧散自然的特色。
3.杜诗不同风格的形成，与其不同时期的不同境遇，或者同一时期的不同心境似有关系。
杜诗的地位与影响
一、 集大成
1.就诗歌传统而言，叙事与议论，受《诗经·小雅》的影响；悲歌慷慨的格调，与《离骚》相近；缘事而发，来自乐府传统；浓烈的抒怀与细腻的感情，与建安诗歌有关。
2.在诗的表现方法、表现形式上，叙述夹议论，有“小雅”的因素、赋的铺排技巧、乐府的影响和史笔的痕迹。五言古诗，集汉魏之浑朴古雅，六朝之藻丽秾纤，韶秀淡远。五七言律吸收了这两种体式发展过程中的一切经验；五律主要学杜审言。
3.充分吸收盛唐诗人创造兴象、意境的经验，将之融入叙事的技巧里，具有意境之美。
二、开后世
1.白居易、元稹继承了杜诗缘事而发、写民疾苦的一面，且受杜律夹叙夹议的影响。
2.韩愈、孟郊李贺受到杜诗的奇崛、散文化和炼字的影响。
3.李商隐的七律得益于杜诗七律的组织严密而跳跃性极大的激发。
4.变唐调。“呜呼浣花翁，在唐本别调。”
三、思想情操方面
1.他身上集中了中国传统文化里的一些最重要的品质，即仁民爱物、忧国忧民的情怀。
2.念国家安危，同情生民疾苦，为历代士人所崇仰，对士人人格的形成有着不可估量的影响。
重学这些文学会有不一样的感受。就像很多诗人会抱怨自己怀才不遇，但是并不代表他真的在政治上有才能。
给我印象最深的就是李白了，李白可以说是天才诗人，但他绝不是一个优秀杰出的政治家。可是他至死都在追求施展抱负。自信自己一定是非常优秀的人才，他的这种自信已经到了无人能匹的地步。
他是浪漫主义诗人，活在天真浪漫的时刻，永远相信天生我才必有用，也相信长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。或许是因为他的这种精神，也激励着许许多多的人喜欢着他，所以也会在他死后，总会有许多地方说诗仙李白复活了。
因为他永远在人们的心中活着。仗剑天涯，快意人生，在四方吟诗游行。
