谈谈《人民的民义》剧中梁璐这个人物
文/吾爱庐
谈谈《人民的民义》剧中梁璐这个人物
梁璐，汉东大学教授，高知女性。丈夫祁同伟，省公安厅厅长。夫妻俩表面看似风光，实则内心痛苦，梁璐与祁同伟的婚姻已名存实亡，呈现的是僵尸态。
剧中反贪局局长侯亮平问梁璐：为什么不离婚？梁璐说：不离，只有一个祁同伟欺侮我；离了，所有人都会来欺侮我。她的这番话，说得真实，也透露出心中对这段婚姻的无奈和心酸。婚姻于她，如同鸡肋，弃之可惜，嚼之无味。纵观梁璐一生，分析她的心里，我们从三个维度来诠释这个可悲人物。
一、爱情观
在我看来，造成婚姻悲剧的是梁璐自己。她自己怀孕被男友所弃，心理失衡，偏偏去爱比自己小十岁的祁同伟。祁不爱她，爱的是陈阳，她心里知道祁不爱她，但她利用父亲高官权力，硬是拆散了这对情侣，最后祁迫于权力，在汉东大学操场上，向梁璐下跪求婚。与其说祁同伟向梁璐下跪，还不如说是向权力下跪。这一跪跪得惊天动地，激活了梁璐的心，却跪死了祁同伟一颗自尊自信自爱的心。祁同伟曾是缉毒英雄，他对高育良说：英雄有什么用，它拗不过权力，只是一个工具而已。祁同伟人生观世界观的改变，对权力与财富过于追求，直致犯罪自杀，这一切固然是他本人咎由自取，但根源是与粱璐分不开的。
婚姻是以爱情为基础的。他们夫妻俩之间本来就没有爱情可言，而且女大男小，年龄差距大十岁，中国人受封建观念影响，很难接受这种婚配。因此，梁璐从一开始接受祁同伟的求婚，就给自己种下了恶果，给自己导演了一场人生悲剧。
梁璐对祁同伟的爱，不是真爱，自始自终她都没有爱过丈夫，她爱的是自己，她的爱是心中占有欲在作怪，只要占有了祁同伟，她就心满意足，从未从内心去真正尊重一个她爱的男人，去考虑男人的感受，无爱无尊重贯穿了她整段婚姻。上大学时，祁是学生，梁璐是老师。梁璐在感情失意时，爱上青年学生祁同伟，汉大政法大学高材生，而祁同伟此时爱的是女同学陈阳。在毕业分配之际，梁璐利用父亲省政法委书记手中的权力，故意把一对情人分开拆散，陈阳分在北京，祁同伟分在偏远的山区。那时候，祁同伟的心没有气馁，他坚信只要自己好好干，定能调回北京与陈阳团聚。他积极参加缉毒队，扮毒贩子，入虎穴，与毒贩周旋，身中三枪，差点丧命，后被颁奖为“缉毒英雄”。
英雄是不是该调回北京呢，祁同伟相信只要努力，付出一定会有回报，但最终打碎了他一丝幻想，终究拗不过权力，屈服于权力。改变了祁同伟人生命运的轨迹。对于梁璐来说，靠权力攫取的“爱情”会是真爱吗！
谈谈《人民的民义》剧中梁璐这个人物
二、婚姻观
通常男女通过自由恋爱，心心相印，互相了解，走进了婚姻的殿堂，开启新的生活。而梁璐和祁同伟的婚姻，一开始就缺乏真爱基础，是权力架起了他们的婚姻，是权力交易的结果，是一场典型的“政治”婚姻。
我们知道，爱情是浪漫的，婚姻是现实的。两人搭伙过日子，建立双方亲密关系，得学会经营婚姻与爱的关系。梁璐表面上看是爱祁同伟的，好不容易把爱的人搞到手了，理应是懂爱，会爱老公。但梁璐不懂，不懂老公的心里到底想什么，不懂老公的心里需求，不懂老公爱的语言是什么等等，自始自终，在老公面前，摆着官家女的优越感，看不起老公老家的穷亲戚，缺乏对老公应有的尊重与理解，造成了两人心的距离越来越远，梁璐换来的是祁对她的冷漠和不尊重，祁甚至在与表弟通电话时，当着梁璐的面说：这个家我说了算，你们不用怕她。
美国婚姻心理学家戈特曼曾说过：男人需要尊重，女人需要爱。尊重是面子，爱是里子。女人给足了男人的面子，就是给自己爱的油箱里加满了油。梁璐和祁同伟的婚姻就是互相不给面子也不给里子，一段没有感情基础的婚姻，两个有着人格缺陷的人，怎能经营好亲密关系呢？这种婚姻形同虚设，对外人来说，摆个婚姻架子罢了。架子下是空的，冰冷的，潮湿的，偶尔有点戾气，梁璐呆在里面，不愿出来，因为她很享受这架子外的光环——省公安厅厅长的老婆，有了这荣耀，她走到哪都受到别人仰慕和吹棒，那感觉多好啊，怎能离婚呢！
谈谈《人民的民义》剧中梁璐这个人物
三、社会价值观
每个人都是独立的个体，同时也是社会人。在社会上生存，免不了要动用社会关系。尤其是我们国家特别注重权力关系，有一句话就体现了这种关系的重要性：有了关系什么都没关系，没有了关系什么都有关系。一语道破天机，在中国的土地上，没有关系，办事寸步难行。所以，无形中就形成了这种人人推崇的社会价值观。
梁璐不离婚，我想肯定基于这个原因之一。她父亲是高官，副省级，从小在浓厚的特权氛围中长大，见证了许多事是在特权下才能办成，清楚权力关系的重要性。婚后，丈夫又是高官，手中握着大权。梁璐一路行来，顺风顺水，享受着权力带给她的荣耀与光环，既有迷恋，又有恐惧。她就像温水煮青蛙，失去了知觉，沉浸在这种光环中，不能自拔。当然，她又很理性，清楚自己离婚后的结局，一旦失去祁同伟这把权力的保护伞，她什么都没有了，包括她娘家人都靠着她呢。因此，她宁愿受一人欺，也不愿受众人欺。
这种婚姻状态，在中国独特的环境下，普遍存在，是与中国几千年封建文化分不开的。女性在婚姻中，通常处于弱势地位，没有话语权，男人主宰着一切。现女权主义者逐渐走上前沿阵地，公开与男性叫板视威，欲与男人比天高，平分秋色。日本女权运动具有时代代表性，中国封建权贵意识那么浓厚，男权意识土壤肥沃，是很难让女权有一席之地，别提开花结果了。
当然，我作为女性，不提倡非黑即白的这种模式，不是男权就是女权社会，从一个极端到另一个极端，都是不利于人性与社会发展的。我提倡的是，在中国的这片土地上，尤其是进入21世纪互联网+时代，世界文化多元，普世价值影响着世界各地的人民。我只希望我们现代女性多学习一些西方有用，行之有效的女性文化，弱化或剔除本国唯权至上的文化思想，从中解放自己，成为一个人格健全，思想，经济，情感全面独立的女性，幸福生活要靠自己。
梁璐这个人物是当今官场婚姻中一个典型代表，她的悲剧是由自己不正确的爱情观、婚姻观、社会价值观造成，怨不得祁同伟。人生没有对错，只有选择，好与坏的结果，自己承受。她最终选择不离婚，结局很惨，她很想要那个“光环”，但“光环”留不住，老公畏罪自杀，事情暴露，她作为祁同伟名义上的妻子，已无任何面子可撑，与其得到这种结果，还不如早点选择离婚，尽早与祁撇清关系，说不定重获新生，找到属于自己的幸福。
#6562-吾爱庐-橙子学院码字岛-第二篇作业#
