不急

看到一幅字，想起了一段话：

事有急之不白者 宽之或以明 毋躁急以速其忿，急之不白 ，操之不从；事有急之不白者，宽之或自明，毋躁急以速其忿；人有操之不从者，纵之或自化，毋躁切以益其顽。

翻译：当事情在短时间内难以明白，不妨先宽缓下来以听其自然，事情不久之后自然就会澄清，不要太急着为自己多方辩解，否则会使对方更加火上浇油。

有的人你愈指导他就愈不听，不妨先让他按照他的性子做，也许他慢慢就能够受到感染，不要过于着急强迫他遵从你，否则反会使他更加冥顽不化。

人与人相处的确是有很多的技巧。在与别人相处中，由于性格、处事方式不同，让别人去接受你的意见，有时候并不容易，需要一个过程。

比如你有一个好项目，你想急切的分享给你重视的人。

原本你是出于好心，但是由于社会长期以来价值观的灌输，由于人性中的一些弱点，导致对方在理解上出现了偏差。

这时候，如果你心态不好，觉得好心当成驴肝肺，内心会有深深的挫败感。

这时候，是考验心态的时候。

我们每个人活在这个世界上，不管你愿意不愿意，都是一场修行，只不过有的人意识到了，开始修正自我的言行与心性，有的人没有这种知觉，依然是随波逐流的过活。

也许，大多数人在随波逐流，停留在着自我狭隘的认知中，每天过得得过且过。

这时候，一般人是不愿意被别人打破自己的生活的平衡的，只是因为习惯了。

因为，那种生活即使在你看来没意思，但是在对方的眼里，他觉得还是挺舒服的。

那是他的舒适区。

我曾经想过一个问题：

人性本恶，还是人性本善？

最后得出答案是：

人性本懒。

善恶，也不过是相对的一种比较而已，这个世界上角度不同、立场不同，善与恶也会发生变化。

就像《道德经》中所说：

天下皆知美之为美，斯恶矣；天下皆知善知不善，斯不善矣。

天下人都知道美之所以美，就有了相对的丑，因为知道善之所以善，于是就有了不善。

所以，世间万物都是相对的，不是绝对的。

善恶也是如此。

那么，这样看来，这个世界可以看作是无善无恶，只是增益与损害程度不同罢了。

一个事的增益与损害，是我们看待事物的一个重要的思维方式。

为什么这么说？

因为大家太容易给一件事定性好坏了。

当你凭着狭隘的认知去定性后，在你的大脑中，在你的心中就已经产生了亲近或者排斥的种子。

人都习惯于自己的安逸、舒适区，不想打破自己生活现有的平衡，哪怕自己内心有向上的意图，但是，内心对未知事物的不安全感，会让自己产生天然对新鲜事物产生自我保护和排斥感。

如果这时候，向你讲述的人在“操之过急”，那么，很可能会产生极大的拉扯。

不急。

不仅指的是自己不要着急否定对方，不要随意给新鲜的人或物贴上好与坏的标签。打开自己的心胸和意识，去听听、看看，也许你会发现不一样的惊喜。

不急也指，对方不要着急把自己的认知和意识强加给别人，不妨顺着人性的规律，去尊重人性中一些特点，哪怕这个特点是人性的弱点。

这样我们就能够理解自己，理解他人，不会表现出躁动的情绪，在比较平稳的状态下把事情向前推进。

haoyunbaozeng

image.png