《道德经》学习第十四天

《道德经》学习第十四天

【正文】

道常无名，樸

虽小

天下莫能臣

侯王若能守之

万物将自宾

天地相合

以降甘露

民莫之令而自均

始制有名

名亦既有

夫亦将知止

知止可以不殆

譬道之在天下

犹川谷之于江海

【直译】

道，总是无名而不为人所知

我勉强起个名字，樸

虽然小

但是天下万物没有能让他臣服的

侯王如果能够守住樸

万物将会自动宾服于他

天氣下降，地氣上升，两者相合

化为冲氣，降下甘露

自己均匀降下而无须干预

制度开始建立之后，就产生了各种名称

名称既然已经有了

那么也要知道适可而止

知道保持适度，就没有危险

将道与天下万物做个比喻

就好象是河川与江海之间一样

【我所悟】

本章，老子给道又起了个别名，樸。侯王守住无名之樸，自然万物顺从；天氣下降，地氣上升，两者相逢，化为甘露，均匀洒向人间。此自然之理也，无须人为干预。故，侯王取天下常以清净无事之道。名不泛滥，守住樸，就没有危险。

我认为该章可分为三段：一段“道常无名朴，虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。”此意为：道本无名，是质朴的，虽无形（小），却天下为大，统帅万物。二段“天地相合，以降甘露，民莫之令，而自均焉。”此意为：天地间阴阳相交合，降下甘露，没谁命令，分不均匀，就是大道的恩泽普惠天下。三段“始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止所以不殆。壁道之在天下，犹川谷之与江海。” 此意为有了实名的制度，都应遵守（知止），就不会有问题，比如，道为天下所归，犹如川谷的水流归江海一样。

【本章作业】

1、请用2-4个字，描述本章的主题：道又名朴。

2、已手抄一遍本章

3、天地相合以降甘露，如何从修身解读这句话？身心合一形成甘露，不用有意分配，自然滋润营养身心各个部位。

4、甘露是什么？为什么是甘？天地间的阴阳之气交合，所形成雨露。应为它乃万物生长所需，故是甜的。

5、字的解释

①樸：原意为原木，未经雕琢的木头。

②名：给万物命名。