了解、理解和行动——《给孩子好的性教育》读后

《给孩子好的性教育》

在中国的历史上，性曾经是一个让人躲之不及的污名化的词。但是不管社会发展到哪一个阶段，性都是一个客观存在。因此《世界性权宣言》指出：性教育应该是“一个终生的过程，从出生一直贯穿整个人生。”方刚的著作《给孩子好的性教育》提出了一个新的理念，即：赋权型性教育，对幼儿园的孩子，小学生，中学生，大学生进行性教育，带领他们思考和辨别，让他们做出对自己和他人最好的、最负责任的性选择能力，并且可以在不受限制的情况下做出选择。

赋权型性教育基于两大理论：反后现代主义和建构主义。后现代主义主要是批评传统的、正统的宣传，反对权威，反对统一道德，鼓励思想自由，鼓励多元价值取向和创新。建构主义理论是关于知识和学习的理论，强调学习者的主动性，认为学习是基于学习者原有的知识经验生成意义，建构理解的过程，而这一过程往往是在社会文化互动中完成的。注重以学习者为中心。该理论认为，知识不是通过教师传授得到，而是学习者在一定的情境及社会文化背景下，借助他人的帮助，利用必要的学习资料，通过意义建构的方式而获得。该理论应用于赋权型性教育，主要体现在教育方法和教育理念上。在教学方法上，要创设适用的情境，比如情景剧和案例，采用进行同伴教育，对相关话题和热点进行讨论，让受教育者拥有做出负责任行为所需要的技能。

作者指出，性教育不能单纯进行性生理教育，也不能是单纯的性健康教育，而应该涵盖心理、生理、文化、社会等。关于性别教育，赋权型性教育强调三个核心：要颠覆社会性别刻板印象，避免对性别贴标签，比如男生应勇敢、坚强等，女生应温柔、细心等；提出社会性别平等，特别提出男性要参与家务；要进行性别多元的教育，因为每个人都具有的三种性别，即上天分配的生理性别，个人性取向的心理性别和TA人认可的社会性别，其中个人性取向因为在一定程度上挑战了普通大众的接受限度，在一些国家是不受法律保护的，是受歧视的。性别教育应包括对个人的性别实践基于支持的教育，比如：接受暖男和假小子。

中国现有的性教育以规训型为主，在教育过程中，传递出的是性恐惧，对“早恋”进行围追堵截，对性别高度贴标签。不论是幼儿园，还是中小学，还是高校，性教育基本普遍缺乏，在少之又少的教育中，内容陈旧，观念落后。依据《国际性教育指导纲要》，《欧洲性教育标准》，《综合性教育框架》，赋权型性教育的内容应满足三个条件：性与性别有关的知识都应该讲，不应该有所取舍;学生自称不感兴趣的内容，要讲;有争议的事物一定要讲。

作为一名赋权型性教育者，要具有开放的价值观，善于接受新的思想，尊重多元价值观，教育过程中主要起到组织者，引导者的作用，以学习者为中心，促进学生自主学习、思考、成长，切记不能以权威者的身份进行规训型性教育。做一名合格的赋权型性教育者，需要自我成长，要清理自己的性价值观，就是把自己放空，因为我们的性价值观在规训型的教育下基本已定型。几十年性文化的影响，自我革命不容易。要清理自己的性别观念，接受性别多元论。要全面提升自己的知识体系，既要有独立自主学习的能力，又要有独立思考的习惯，做到终身型学习。 构建包含生理学，心理学(尤其是发展心理学和教育心理学)和社会学的知识体系。审视并改变自己对儿童和青少年的态度，重视青少年的认知水平。教学态度方面，除了增强个人的智慧外，特别要注重的是抗压能力，因为赋权型性教育会招受来自家庭，学校和社会的强大压力。

持续成长的家长才是合格的家长。家长要了解监护权与赋权的关系，赋权不是剥夺监护权，监护权和赋权不是相互矛盾的。因为家长的监护是为了维护孩子的权利，是为了保护孩子，是让孩子有能力走自己的路，找自己的方向，最终与父母渐行渐远。

学校的任务是帮助学生树立正确的人生观。恋爱是每一个人都避不开的生活经历，一个人有什么样的人生观，会直接影响到恋爱观。同时，一个人的恋爱经历也也会反作用于一个人的人生观。所以，恋爱观和性教育应该是学校教育的内容，是学校教育不可推卸的责任。没有性教育的校园，是对学生不负责任的校园，是不称职的校园。赋权型性教育的目的是让孩子学会自我保护的知识，拥有对自己负责的能力，减少对自己的伤害。对于传说中的问题少年，教师的任务是帮助孩子培养一个兴趣，转移孩子的注意力。 对于“早恋”，管是不起作用的，重在引导。个人认为，“早恋”是人对TA人美好的向往，是有发现美的能力的体现。发现美，喜欢美是正常人的反应。引导的好，“早恋”也不一定会影响学习，有时会起到激励人奋进的作用。在人生观没有基本定型之前，对美好的事物(人)的喜好会变化，只要不会受到伤害，有时鼓励一下也是可以的。如果一个孩子没有发现美的能力，是应该更让父母担心的。

近几年来，性侵受到全民关注，但在关注性侵犯的同时，守贞教育，青少年的权利被剥夺等思潮或做法让人担忧。反性侵教育时要关注以下内容：性是美好的，全身都可能成为被性侵的目标，性侵教育不能过分敏感，不能让人处于紧张与焦虑之中，防性侵教育一定把生命放在第一位，什么东西都不能大过生命，所有性别都可能会受到性侵，在防性侵的同时也不要去做一个施害者，要关注人格全面成长。要学会正确区分儿童期的性游戏。儿童期的时候，大部分的孩子都会基于性好奇，探索自己和他人身体，所以性游戏是普遍存在，如同小孩子过家家一样，不要过度夸大性游戏的危害。对于师生恋要区别对待。

关于同性恋的问题，因为中国没有把同性恋合法化，所以是需要慎重的问题。由于社会的包容性增大，人们对于TA人更加尊重，媒体也更敢于发声，大家现在看到同性恋多了，听到关于LGBTI的故事也多了。对于LGBTI，学校教育和社会都应该学会接纳多样性，包容多元性，让那些愿意做自己的人在安全的环境下，幸福快乐地生活。学校性教育中，对于LGBTI，重点是尊重，接纳多元性。 酷儿理论也指出，性别认同和性取向不是天然的，而是通过社会和文化过程形成的。性倾向，性别实践都是在变化的，不是僵死固定的。在青春期可能会出现阶段性的性别认同问题，但是更多的人在成年之后会趋向于稳定的，正常的性别取向。所以宣布出柜应非常慎重，在宣布前要仔细考量，不要着急。

作者提供的实用方法。小学性教育要避免社会性别刻板印象的强化。有的时候，生命教育，成长教育，挫折教育，男女平等的自强自立教育，可能比老师精心设计的性教育更能发挥教育的作用。中学性教育中，爱情观，婚姻观是不可回避的内容。爱情和婚姻都是美好的，但是要让受教育者明白爱情和婚姻也是有不确定性的，有时也是脆弱的。因为爱在一起是幸福的，因为不爱而分开也是正常的。对于“早恋”，孩子们更容易接受的方式是：因为人的身高还在变化，对世界的看法，对人生的看法会随着我们的见识增多而变化，所以我们的爱情也可能是不固定的。大学性教育中，指导学生如何更好地谈恋爱，如何正确的地处理恋爱关系，应该是必不可少的内容。欣喜的变化是，各个学校的学生守则中都去掉了因为恋爱而会受到处分的条款。元旦前，一位老师在课堂结束的时候，一个女同学走到讲桌前，给老师送了一包喜糖，告诉老师说自己元旦要结婚了。老师惊喜地接受了喜糖，并和全体同学一块儿给女学生送去了祝福。

所以作为一名赋权型性教育者，要了解目前中国的性教育现状，理解并接受赋权型性教育理念，要具有开放的价值观，尊重多元价值观，教育过程中主要起到组织者，引导者的作用，以学习者为中心，促进学生自主学习、思考、成长。受传统文化的影响，中国的性教育发展不是那么迅速，但是让人欣喜的变化会越来越多，人们会以更加开放的心态去接纳以前可能不愿接纳的事物。道路虽长，且走且开阔，且走且有惊喜。

纸上谈来终觉浅。中国的性教育，需要行动者。