识辩关系的视角

人在江湖漂，哪能不挨刀。

身处江湖，工作圈、家庭圈、朋友圈，深处各种圈子内，人与人的关系总是有远有近，有疏有亲，只因各自因缘不同。

不管关系的远近亲疏，人与人的关系大体上可以分为两类：滋养性关系和消耗性关系。

滋养性关系，是指那些不具伤害性的抱持性关系，能力自然流动，基本守恒的关系，这样的关系对自我包容和鼓励，可以在相对宽松的人际关系中做自己、按自己的意愿成长。这样的关系通常发生在父母、爱人、好友关系上。

但并不是说所有与父母的关系都是滋养性的，父母也不是天生会爱自己的孩子，天生会滋养孩子的，在关系中只知索取、自私自利的父母大有人在，这样的关系就是消耗性的，利用与孩子的关系索取自己生存的能量，甚至在关系上压榨孩子的父母也比比皆是。

天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。以利益为中心而不具伤害性，互利共赢的关系也属滋养性关系。

消耗性关系，是指那些在关系中只吸收能量，没有流动，具有潜在的伤害性。这样的关系是江湖中的大多数，互相砍刀伤害的很明显就是消耗性。然而也有很多看似好友多年，实则没有流动，一方索取，另一方给予，当一方能量耗尽后通常会一拍两散的关系就是典型的消耗性关系。

所以，对待不同的关系，首先要擦亮双眼，看清楚到底是什么样的关系模式。滋养性关系，好好经营、培养，互惠互利，合作共赢。消耗性关系，想方设法改变，如若不能改变，赶紧逃啊。远离这些消耗性关系，才能更好地休养生息，自我成长，养精蓄锐，储存能量。

但是，因缘不是那么容易的事，也许逃也没法逃，注定的相遇，那只能迎难而上，兵来将挡水来土掩。

这时，我想最重要的是在关系中寻找对方的视角，看到他为什么这么解决问题，怎么解决问题的方式。在自己做决策或者是做与对方相关的决策中应用的对方的视角，以其人之道还治其人之身。

儒家哲学中，最重要的孔孟之道就是己所不欲勿施于人。人不犯我我不犯人，人若犯我，我礼让三分，人若再犯，我将百倍还之。

人生在世，人与人的关系最复杂、最难处理的问题之一。在做事的过程中，与有趣的人共事，做有意思的事，做自己可以称之为事业的事，是最为重要的事情之一。然而，有趣之人并不容易碰到，有趣且能共同做事的更是少之又少。

能做到的就是看到不同关系中的不同视角，理解对方的不同，看到对方处理问题的视角和处理不同难题的处理方式。

人际关系中也得有自己的立场，坚持立场，据理力争。

这是现在我能理解到的人际关系的解决之道，以后也将继续就这个问题观察、总结。