“刀巴”

        在这春暖花开，万物交配的季节里，怎奈身染重疾，无心闻香追蝶，又拜昨夜窗外小鸟嬉戏的无情打击，于是YY出这篇小文，见笑于诸位观者。

        美剧《权利与游戏》第八季上映了，画面简直“美”到无法直视，而我最近在看一本薄伽丘的《十日谈》（中世纪欧洲宗教改革的重要书籍）也充满了男女之事，又值初夏，大街上男男女女也纷纷秀出了好身材，那么如何和谐观影，观书，观景，就是一个非常有必要深入探讨的话题，而要谈这个问题就无法避开那个让大家羞羞的事。我们总把男女之事说成“性”，把人体之美说成“色”，现在还有很多人“谈性色变，谈色性变（不正经的用词）”。那么我首先就要给这两个可怜的“小伙伴”做个说明。就文字角度讲，这两个字的现代意义皆不是古人所指，大家都听过佛说“色即是空”，这里的色广义上是指所有物质的总称，狭义上是指我们人肉眼所见。说文解字中甲骨文色字左为一刀，右为一坐者，是断绝或是看脸色之类的意思。而《孟子·告子上》中的“食、色，性也”中的色同上，而性是说人有动物的相类似特性，主要是说排泄，都没有男女之事的意思，那我也就不骚扰他哥俩了。

        说到美，我们都有自己的认识和审美标准，我最推崇的是古罗马的雕塑，他们会用坚硬的大理石去表现人体的线条美，坚硬与柔软的完美结合带给我的冲击很难用言语表达，真实而虚幻，其中又暗含了大自然的普遍规律和佛释道三家关于柔和刚的一些思想，给人的感觉非常和谐。而现在欧洲一些发达国家连夸奖女性美丽、好身材都说成是物化女性，简直不可理喻。审美不应该被某些东西绑架，由衷的去赞美使对方身心愉悦就是很好的，是能促进和谐的。那么说到和谐就不得不说人性，而说到人性就不得不说人的另一面即动物性，人是有动物性的，它深植于我们的基因中，人的动物性也就是人的欲望，如果没有欲望我们也不可能有后代，也无法生存。人类的欲望和动物的欲望区别在于，动物的欲望是恒定的，而人的欲望是无穷尽的。只有动物性的人我们说他是人类社会所唾弃的坏人，而只有人性的人我们说他是圣人。如何协调两者的关系，就是这个季节我们要尤为重视的。我们的人性体现在道德，如家庭美德，职业道德，社会公德等方面，在家，我们可以和爱人一起欣赏“大片”；在单位，我们可以和同事一起讨论中世纪宗教改革对欧洲文明的影响；在外，我们可以为那些希望得到别人赞美的男男女女们，送上我们欣赏和祝福的目光。只有在良好的道德约束下才能实现和谐“三观”，与君共勉。以上是三九感冒冲剂加维C银翘片双重作用下的一堆胡说八道，特此声明。

        最后是些给老年朋友的话，我国进入老龄化以来，老年人的身心健康一直是备受关注的社会问题，现代人退休后往往才过了半生，还有一半的时间要如何度过，这非常值得我们大家思考。如今关于老年人的话题不少，当然负面或悲伤的也不少，我也想就我今天的话题谈一些看法。身心健康，我觉得心最重要，心情好心态好更是重中之重，老年人同样有追求幸福的权利，而且比年轻人更需要。在他们为建立新中国、建设新中国做出自己的贡献后，应该多为自己的生活考虑，俗话说儿孙自有儿孙福，其实你们幸福了儿孙才能幸福。老小老小，看来大自然也希望你们在后半生能够更加勇敢的去追求，特别是那些失去伴侣或婚姻不幸的老人，去追求早该属于你们的兴趣爱好和幸福生活吧。作为儿女，我们要时刻记得有一首歌叫《当你老了》，再为他们送上欣赏和祝福的目光就好。

                  赵勇

              2019年4月24日