《论语》原宪篇(23)｜孔子说君子通达精神层次，小人通达物质基础

［原文］

子曰：“君子上达，小人下达。”

［译文］

孔子说：“君子通达仁义，小人通达财利。”

［解读］

上、下：向上、向下的意思。方位名词用作状语。

“上达”：可以理解为追求形而上的、升华的事物，如仁义、道等。君子通过不断学习和实践，提升自己的道德修养，追求更高的精神境界。

“下达”：则表示追求现实的、物质的利益。小人往往只看重眼前的利益，缺乏对道德和精神层面的追求。

这句话反映了孔子对个人道德修养和人生追求的重视，强调了君子应该追求高尚的品德和精神境界，而不是仅仅追求物质利益。

［读后启示］

道路可选择，日日长进向上走就是君子，追求理想和精神境界；日日沉沦向下走就是小人，则一心想得到名利富贵等实在的东西。

古代的士大夫阶层，生来衣食无忧，自然是可以不用考虑这些吃饭穿衣的事，追求精神世界尤其重要。

但对于平常人来说，如果不是衔着金汤匙出生的，一心想着“上达”，追寻精神满足也不太现实。

君子利众，小人利己。君子追求的是大义，是真、善、美，是自身的完善，努力推动社会进步，是为了让整个社会和人民都向好的方向发展，让所有人都获得利益。小人追求的是个人的小利益，是为了让自己向好的方向发展，有可能损害他人或社会的利益。

君子能透过现象看到事物的本质，小人只能看到事物的表象。

君子心胸旷达。热爱学习，奉献社会，成就他人，最终完善自我，小人追求利益，不择手段，主观为自己，客观上可能有利于他人。

时代发展到今天，已经不存在贵族阶层，人们在法律上，人格上都是平等的，没有高低贵贱之分。精神层面和物质层面都非常重要，二者相辅相成，不能简单地评判谁更重要。物质是生存的根本，精神是生命的升华，真正的智慧是平衡二者。

我们可以在物质的世界中拼搏进取，但不能忘记在精神的花园中耕耘播种，让精神引领物质，让物质滋养精神。