《道德经》5-21｜恍兮惚兮，其中有物

写不下去了，不是情绪上的发泄，而是真的不想写。不是没有可说的，而是说来说去其实都一样。

为道日损，损之又损，以至于无为。大概就是这样。

道确实简单，如果要总结，我觉得不会超过三点，三生万物。道又确实很难，简单到人人都懂，没人做得到。做得到的也仅仅是部分做到，在人世间，总会被俗事和情感干扰牵绊，走着走着就会变形走样。

幸好，人生是用来悟道的，整个人生都是在干这件事，悟道，触到，均已得道，用一生能悟道都已经很好了。

看山还是山，但已是完全不一样的心境。

最近在安安静静不太好意思张扬的干一件事，邀请会员。原本对这件事非常佛系，打小脸皮薄，干不了求人的事儿，哪怕这件事明明是送钱和对对方有好处，一想到自己还是得到了好处，仿佛就很理亏似的。

直接表现是给新人发消息总恨不能低到尘埃，需要努力克制才能勉强表现的不卑不亢。

经故乡记忆老师邀请讲了节课似乎悟到点什么，帮助别人让更多人能体会到这里的好，原本就是件开心的事情，扯些有的没的没有必要。也正是在这个时候，带我入门的齐老师又心有灵犀的给我发了邀请话术，这冥冥中的巧合就让我没有拒绝的理由。

但是，以上都不是重点，更重要的是一个现象和一个有趣的call back。

有想象过邀请会比较尴尬，没想到会这么尴尬。

按照简书规则，未互关用户，每天只有五次机会，发完就需要间隔至少五小时好像。这五个机会本就珍贵，发了基本上石沉大海。有回应的大约也就10%。而这仅有的10%，一身正气坦然拒绝的占大多数。人说的理直气壮，来简书是写文的，不屑会员这种规则。其中，又有一半儿送了贝没了回音、送了年度贝没了回应，或者开过会员但早已忘记……

我没和其他合伙人交流，但我猜我能遇到的，应该也是大家都遇到过的。

对于大家的反应，只觉无比正常。因为当年的我就是这个版本，于是也就更加感谢想两年前被齐老师忽悠成会员的时候。

自问我要是遇到我这款是绝对不会纠缠，直接跳过的。一身正气拒绝就是我的正常反应，齐老师也不着急，继续有一搭没一搭的跟我发简信，时不时给我的文点个赞。推一些鹏哥手记的科普文给我，全然不管我满眼的嫌弃。

想来当初我来简书就是为了找个树洞写点碎碎念，谁想做那些俗气赚钱的事情啊。但最后，我还是掉进了钱眼里，在齐老师不间断的温柔攻势下，我接受了会员，成为了合伙人，然后快速冲到300W。

如果没有齐老师苦口婆心以月为单位影响感召，我是万万不可能在一个写作平台投入这么多的。所以被大家断然拒绝，我既是无比理解，又只能庆幸当初遇到的是齐老师。

例行上价值，作为一个过来人和一个合伙人，客观的说，平台赋予合伙人物质奖励完全是应该的。每每被拒绝，被无视，被漠然的时候，就觉得这些默默为简书拉新的合伙人们简直伟大。这个词用的毫不夸张，这工作如果是交给全职工作人员来做，绝不会做到如此有温度和效率，因为送会员容易，真正让得到会员的人留在简书，爱上简书，简直不要太难。

这一场我个人的看山是山，看山不是山，看山还是山的轮回，在简书如此，人生里也一样。

惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物。

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道德经-第二十一章

孔德之容，唯道是从。道之为物，唯恍唯惚。惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之然哉？以此。

【注解】
至高至大的德行的形态，应该遵从“道”的意义。“道”这个物质很难讲得清楚，它是恍恍惚惚、若有若无的。虽然恍恍惚惚，但是其中有某些能够看到的形象；虽然恍恍惚惚，但其中的确存在某些物质。它看似迷离且深不可测，但其中有一些极其微小的气的存在。这些精微的气非常纯真，这些纯真之气是可以相信并验证的。

从当今上溯到远古，它的名字从未泯灭，依据它，才可以更好地审视万物的初始。我是如何了解世间万物最开始的状态的呢？靠的就是这些，也就是一直所讲述的“道”。其实从第一章开始，老子就提出“道”是宇宙的本源，但究竟“道”是精神还是物质，这也无法考证，无从究问。

老子将“道”说得无形无实、无状无象、恍恍惚惚，但又确实存在，而世间万物，包括价值观的产生都是“道”孕育的，所以这里说“德”应该遵循“道”。