正念倾听

清晨，抬头往向窗外，满眼的绿色随风自在摇曳着，生机盎然，没有比这更生动的风景画了。

今天的冥想是正念倾听。把其他的感官全都合上，只留下灵敏的双耳。

左耳里听到的是厨房里菜刀、食材和砧板三者有节奏地碰撞发出的声音，右耳里听到的是树上的鸟儿你一言我一语的对唱，交谈甚欢。

只要我们用心倾听，总能听到大自然的交响乐。

海浪的声音、雨滴的声音、整宿的蛙鸣……当我们走进声音的世界，就会不难发现，声音也是大自然的馈赠。

克里希那穆提在《生命之书》中写到：“你能不能放下心中的屏障，真的去倾听万籁？”

在他看来，“只有不投射任何欲求，才能听得出声音里的意义”。

我尝试着不投射任何欲求的倾听，真的不容易做到。

我们心中有多如发丝的欲念，我们力求更多，而不是更少。这就导致在我们与万籁之间竖起一道又一道屏障。到最后，我们所能听见的只剩下欲念的回声。

万念作响，让我们心烦意乱。有时，我们甚至理不清回声的源点，任由它响彻心扉，惊扰了初夏的梦境。

此时此刻，班车匀速行驶在高速路上，发动机的嗡嗡声，车窗玻璃细微缝隙处的风声，座椅扶手在颠簸中上下左右晃动的声音……

倾听往往是最难的，无论是倾听别人，还是倾听自己。

“听我说完”，大多数时候，我们是如此执着于说，哪怕被对方打断也要力争说话的权利。

你听我说和我听你说之间，隔着一条银河的距离。

我听见了，我听见了你的声音，我听见了你心底的声音，那不曾对人表露的记忆拾遗，它们像五线谱上的音符一般，一旦打开便欢快作响。

“妈妈，妈妈，妈妈……你听到我说的了吗？”一边是孩子用尽全力呼喊着，一边是妈妈不耐烦地敷衍着：“我听到了。”孩子露出失望地眼神，不想再多说一句话。

大人是如此沉迷于一个信息碎片乱飞的世界，以至于当孩子说“你都不知道海洋球球有多好玩”的时候，大人压根不知道自己错过了什么。

倾听自己也一样不容易做到。自己是一个复杂的矛盾体，在生命当下的瞬间包涵着万念的聚合与幻灭。你可曾快速识别哪个欲念的声音高过了其他的声音？

无论你的耳朵听到了什么，请尝试接纳你听到的。

克里希那穆提说：“越是能把一切声音都听进来，你的心就越安静，而这种安静的状态是不会被噪音所破坏的。只有当你在抗拒某个东西时，亦即在你和你不想听的那个东西之间树立起屏障时，心才会出现挣扎。”

当山河澄明的时候，放眼长空，倾听当下这个时空的声音此起彼伏，不受内心各种欲念的干扰。

当万籁俱寂的时候，内观自我，倾听内心的声音，并为之命名，或纷扰或清净，将其作为自己的一部分，完全接纳。

倾听他人的时候要做到无我，倾听自我的时候要做到无他。