纣王代言周原为何会引发众怒？

如何推销从土里刨出来的玩意，这是各大博物馆和文物单位的大课题。

殷墟出土的妇好鸮尊满布锈迹

这可不像六七十年代向农村人卖银洋和古董，必须涂点绣沾点土才接地气。

假银洋做旧

正好相反，他们得把老文物请出来，极尽奢华重重包装，才能满足现代年轻人带有轻微洁癖的审美。

故宫营销产品

最好是来一档《国家宝藏》或《舌尖上的中国》这么会讲故事的纪录片，或者如这次陕西旅游集团所做的，请喜闻乐见富有娱乐精神的商纣王出场，在抖音跳一支魔性之舞。

抖音中纣王妲己跳舞

于是，一款符合大众娱乐精神的游玩胜地就这么出台了。

让陕西旅游集团始料不及的是，这个看起来讨巧的营销动作，竟然引起了轩然大波。

严肃媒体一边倒的口诛笔伐，官媒甚至上纲上线，不惜扣帽子批判。

对陕西旅游营销的批评

我不知道陕西旅游集团的背景，想必是个盈利公司，与我们想象中的文化机构不一样，这应该是陕西旅游机关成立的一个国资企业。

原本作为一个企业，在营销手段是无所不用其极是很正常的现象，也很符合资本运作的逻辑。

陕西旅游集团的营销海报

问题就在于大众对这类公司的期望，与这类公司面对的市场环境，存在严重的不匹配。

旅游业虽然从属于文化产业，却很少会有文化涵养，因为市场环境摆在那里，大热的一日游三日游面向的群体，不过是在都市里待得厌烦想出去散散心的中年人，小众的穷游攻略面向的群体，才是怀有文化兴趣甚至是文化朝圣的年轻人。

唯一算错的一招，是周原的文化符号。

虽然政府将旅游景点的营业权交给了公司运作，但背后的文化品牌和符号却是一种权力演绎，一种民意期许。

周原是周人的兴起之地，是周秦汉唐四朝关中要地的历史起点。周秦汉唐四个字说起来简单，却是大半部中国历史，不夸张地说，从宋代到明代到现代中国，这四个字的含义一直都没有改变，象征的就是华夏文明的巅峰和荣耀。宋人明人说起关中和周原，与我们现在提起来，也会激起同样复杂的感情。

周秦汉唐-华夏人的故都

如果说从宋代开始，中国这个国家就开始转向内敛，逐渐走向成熟的民族国家，那周秦汉唐就像是这个民族的文明史，这个民族无论走多远，当初都是从关中这块土地出发的。从古公亶父开始，这里沉睡着历代华夏君主。

遍地王陵

无论历史如何描绘夏商周，现代中国人看来，夏人虚无缥缈，商人残暴异类，只有周人，才是华夏正源。从小邦周起步，战胜大邑商，最终分封诸夏创立文明，周的历史就是整个中国史的缩影。

图中的小红点就是华夏文明的起点

你让一个商人的末代暴君来代言周人起源之地，这就有点不折手段了。

要知道，这片土地上流传的故事，是古公亶父迁居周原着手剪商；

亶父带领周族迁居周原

是文王的伯父泰伯和仲雍为避免周族分裂相继让国出走奔吴；

泰伯奔吴，在江南建立诸夏之一

是文王被商朝囚居羑里而忍辱负重；

文王被囚禁在羑里城

是小子姬发孟津牧野多次誓师不克朝歌永不称王；

武王伐纣前的阅兵誓师

是历经亶父季历文王武王四代祖孙终于胜利的克商大业。

克商大业完成

是周公东征平乱，完成兄长武王遗愿辅佐侄儿开创成周；

周公继续东征殷商部落残余势力

是废除野蛮人殉和异类宗教，建立封建礼仪奠定诸夏文明开端。

殷商部落的血腥人殉

用纣王代言周原，就像用英王代言波尔多，用巴比伦王代言耶路撒冷，是一种典型的文化错位。

就连对文化不甚敏感的国人而言，这次陕西也算是触碰到某种底线了。

希望运营文化产业的人，多学点文化，多点敬畏心理，毕竟自己玩的就是这个，千万不要玩砸了。