心灵孤儿

听说你看过《赵氏孤儿》，那你想听听我给你讲的故事吗？名字已经想好了，就叫《心灵孤儿》吧。世间少不了苦情事，自然也少不了苦命人。世人皆苦，一份旁观者的关爱便是温暖。世上也有《三毛流浪记》的三毛，只是你没看见罢了。因为卑微者总是在角落，在角落里张望这个既熟悉又陌生的人间，熟悉是因为自人一出生人间便存在于脑海里，陌生是因为世人都认为人间应该是热气腾腾的样子，可心灵角落里的人体会不到人间的热气腾腾。其实天使是来过人间的，可世人的勾心斗角，阴险狡诈，追名逐利，唯利是图，不择手段地触碰道德的底线，让天使也失望透了。天使兴高采烈地来到人间，最后满怀失落地离开了。

心灵孤儿，父母健在，可我却称他为孤儿，因为他是时代的孤儿。是一个物质资料极其丰富的时代所特有的孤儿，当金钱在人面前没有丝毫诱惑力的时候，人类大多渴望寻求心灵的慰藉。人类吃不饱的时候，不择手段地吃饱，因为那时杀死人的是饥饿，当能吃饱以后，最需要的是财富的积累，因为这时世界上只有一种病，那便是穷病，而当金钱已经不那么重要时，人们就开始追求长生。寿命短的时候，人们不太去思考死亡，人们只是拼命地战胜导致死亡的因素，不太关注死亡本身，而当人的寿命有所增长时候，反而倒开始关注死亡本身了。可人们越努力阻止死亡，越表现的未雨绸缪，便就成了心灵孤儿。因为此时这颗心只用来思考死亡，不再去思考比死亡本身更美好的事。比死亡更美好，你认为死亡美好吗？你既然破天荒地说：死亡美好，而且有比死亡美好的事物？至少我认为是这样的，比起做心灵孤儿美好，好上一万倍。顺其自然的死亡，比突如其来的诛心好。

这让我想起了电影《杀生》里的主人公，我认为他就是心灵的孤儿，主人公活得明白，世人却视其为异物。什么时候真实的人也被当做异物了？大概是从人们开始学会掩饰，学会虚伪的时候就开始排斥那类真实而天真的人吧。敢讲真话的鲁迅，闻一多不多了。所以我觉得一个精神文明合格的文明世界不是体现人文关怀而是体现心灵关怀，纸上得来终觉浅。关怀社会底层人的心灵世界，关怀弱者的心灵世界，关怀心灵孤儿的心灵世界。不是让世界充满爱，而是让每个人的内心充满温度，感受到的不是《杀生》里世人的冷漠，而是人间值得，因为我所处的人间是一个有温度，有人情味的人间。快节奏的生活使人惊慌失措，仿佛什么时候成年人的世界社交变成一种恐惧，不愿意主动去接触，也不愿意主动去打听谁，因为坦诚相待少了，唯利是图多了，人与人之间便拉起了心灵防线。如果不是这个社会的舆论导向，如果不是人言可畏，公众人物又何必反复立人设，活的那么辛苦呢？所以你应当坦荡地接受自己的真实。同时你应该懂得关怀心灵孤儿的心灵世界。他人让你感受到人情的冷漠，但你不能让他人感受到自己的冷漠。即使是心灵的孤儿，你也不希望下一个人是心灵的孤儿，因为大多数的心是跳动的红色。