凡人闲文!傅申1980。简友广场散文

容貌焦虑?|我叫小朋友这样怼人:圣人都长这样,我当然是不介意你比

2022-07-17  本文已影响0人  我不可以叫小玉咩

我总在想,怎么样才算“别把自己当回事”?自己感觉我自己是做不到的,毕竟我是个挺爱面子的人。

我对女儿也有“容貌焦虑” 因为我觉得自家小朋友长的太好看了,虽然她没这么觉得。

我总想保护她,因为我小时候见过类似的事情,老师说,长的好看的人更要努力学习,不然注意力被容貌分散去,别人会说你“漂亮苕”。我好朋友就特别好看,但她总不高兴,她总觉得自己不够聪明,其实她成绩很不错。所以我小时候就很讨厌这样的称呼。

我希望我家小朋友能这样想:“我这么漂亮还这么优秀,你那么丑也没圣人聪明,你得瑟?我就笑笑好了。”

当然,这个前提是,自己首先要优秀。

罗老师说文明:(逻辑思维)

1.话说人类各个文明的早期,都有非常发达的造像文化,古印度、古埃及、古希腊文明,都花了很多心思去塑造俊美的人的形象。但唯独咱们中华文明例外。
2.你看,中国古代的青铜器铸造技术非常发达,但是中原出土的青铜器,上面有纹饰,有文字,但是基本没有人物形象。这是为什么呢?最近我看到龚鹏程老师的一个解释。他说,这就是中华文明的特点。中国人尊重的人,不是那个外在形象的人,而是内在的德行。
3.为了强调这一点,中国文化中的圣人,反而经常被记载成很丑很怪的形象。比如说,孔子头骨当中洼下去一大块,大舜一只眼睛里有两个瞳孔,而周文王长了四个奶头,等等,都是很丑很怪。相反,谁最漂亮呢?反而是桀纣这些暴君被记载成很漂亮的样子。
4.人的价值,不能看长相而要看德行,这是中华文明最宝贵的一个反直觉的洞察。
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