四书五经(3)一大学

大学

二、八条目

格物

1、格物

就是要求人们亲历其事，亲操其物，即物穷理，增长见识。在读书中求知，在实践中求知，而后明辨事物，穷尽事物之理。

致知

2、致知
就是从推格事物之理中，求为真知。所谓知，指道德意识而言，知既至，则能明是非、善恶之辨，闻见所及，胸中了然。物格而后知至。 诚意 3、诚意
诚意，就是要意念诚实。好善之意发于心之自然，非有所矫饰，自然能做到不欺人，亦不自欺，要在“慎独”上下功夫，严格要求自己，修养德性。 正心 4、正心
正心，就是要除去各种不安的情绪，不为物欲左右，保持心灵的安静。心得其正，则公正诚明，无所偏倚。故意诚而后心正。 修身 5、修身
修身，就是要不断提高自己的品德修养。只有自身的品德端正，修养深厚，无偏见，无邪念，才能为人民所拥护。

齐家

6、齐家
齐家，就是要整治好自己的家庭，只有教育好自己的家庭成员，才能教化人民。 治国 7、治国
治国，就是要为政以德，实行德治，施仁政于国中。君主要像保护赤子那样保护人民，以至善之德教化人民，使人民除旧布新。 平天下 8、平天下

平天下，就是要布仁政于天下，使天下太平。平天下最重要的是要求君主具有“矩之道”，即以度己之心度人的高尚崇高品质，作为人民的榜样。