《中国新哲学之东岳哲学》——古希腊哲科思绪的两脉源头是？

古希腊哲科思绪的两脉源头是？

———对古希腊思想影响最大的两个大环境莫过于古希腊神学，以及随着工商业发展从埃及、西亚获取的大量科学实践知识以及数学相关的内容。

1、只是对古希腊思想影响最大的两脉，并不是只有两脉

任何一种影响人类历程的学说的起源，绝不可能是某一个因素或者某两个因素就足以造成，是需要多个综合因素历经数十年乃至上百年才得以形成，同时还需要在适当的各种生存环境中，经过各方面要素的共同作用下才能被酝酿出来，所以在那个特定区域下必然同时存在大量类似的新思绪，然后基于大环境下才会涌现出一个跨越时代、独领风骚的某一个伟大思绪，这个思绪开启了人类认识世界的新起点。

而对古希腊思想影响最大的两个大环境莫过于古希腊神学，以及随着工商业发展从埃及、西亚获取的大量科学实践知识以及数学相关的内容。

2、古希腊神学

古希腊神学世界观有两个部分是哲学传承的重点：

其一是受到独特地形而形成的拼音文字；

其二是追索具象“世界、宇宙”的本原。

古希腊神学因为其拼音文字内含的纯粹抽象逻辑内涵、追问具体概念底层的内涵，

以及探讨和追问的是具象的世界、宇宙本原，

而且是用纯粹抽象的拼音文字来呈现具象神话下的世界、宇宙的本原，

由此构成涌现西方哲学的重要一脉，这也是古希腊神学的传承下去的最重要的方面，即对宇宙观、世界观的追索和逻辑、拼音文字。

这直接就对古希腊哲学产生了重大影响。

3、东方文化的涌入

交通便利导致工商业高速发展，在商业交流中，古希腊人广泛吸收了两河流域和埃及文化中的天文、气象、几何学等实践知识或信息......

这些历经数千年的实践知识（几何学、气象学）在埃及文化和两河文化中仅仅只是技术或者是以农业生产、宗教服务的实用目的，根本没有将其直接运用到研究世界的本原、宇宙观等。

这一点在罗素的《西方的智慧》中清楚表达：“希腊文明起步较晚，埃及文明与美索不达米亚文明要比他早好几千年，但是这些人大多是耕种的农奴，而这些区域产生的包括数学、几何学、气象学等都是被希腊人多继承下来的，但是却未产生西方狭义意义上的哲学和科学”。

4、用理性逻辑和科学实践知识结合来思考世界本原和宇宙观

可以说，正是基于从埃及文化、两河流域长年累月所积累的自然实践技术知识以及古希腊神学准理性的对宇宙观、世界观的内涵探究，

就结合成了古希腊用理性逻辑和实践下的科学知识来思考世界本原和宇宙观的思绪，而泰勒斯就是早期的佼佼者。

并不是说古希腊人直接传承或直接挪用了埃及与西亚的文化果实，而是古希腊人将这些实用的技术、科学知识等实践信息通过一个完整的非具象概念的逻辑模型进行串联，从而实现了这些科学知识、技术在软态的抽象逻辑上高速变革。