贵为帝王，却行仗义疏财之事，我不说，你未必知道他是谁

中国历史上各朝代的帝王们性格各有其特点，有的宽容，有的心胸狭隘，有的愿意做个商人，有的喜欢做个演员。甚至有的干脆在皇宫杀猪。这个帝王与众不同，他为人慷慨大方，轻财重义。你知道这个帝王是哪一位吗？

他就是蒙元帝国二世祖，史称元太宗的窝阔台合汗。窝阔台跟随成吉思汗打天下，是一个出生入死能征惯战的英雄，在兄弟四人中，最善于协调各种复杂关系。所以，才被成吉思汗和众宗王贵族们推举为接班人。

元太宗 窝阔台像

据《史集》（14世纪初用波斯文写成的世界通史性的巨著，作者伊利汗国宰相拉施特）所载，窝阔台合汗是一个非常仁慈的君王。他虽然是蒙古人，但是性情极宽厚仁慈。

从小在争战中长大的窝阔台，所有的财物来源除了战场上直接的战利品，就是战后分得的战利品。所以，他的头脑里没有财物概念，也就没有勤俭之类的想法。东西没有了，打一仗就又来了嘛！但凡跟他提出的财物要求，这位马背上长大的帝王向来都是来者不拒。

当然，有人看到身为合汗的窝阔台如此大手大脚，觉得与其身份不符，就劝他不要随意施财，他回答说，这世上的事情根本就不确定，还是留些念想在人心中才是正道。这高度还真是悟透了人间世事。

窝阔台最喜欢让人讲述历史上有名帝王的各种事迹。听到哪位帝王聚敛财物，有句话他会脱口而出：这帝王太不明智。财物根本无法保证人不死，再说人死了又不能复生，聚财何益？不如以财寄于民心。这哪里是一个拥有天下的帝王，分明是一个豁达睿智的禅师。

史书上记载的窝阔台用财无度之事不少。读者君再看几则。

有人制作了一顶帽子，拿来献给窝阔台，他命人赏银二百巴厘失（一巴厘失为一锭）。左右觉得这不过是醉中之言，未从。第二天，窝阔台看到献帽人，才知道他并没得到赏赐，就命人赐给三百巴厘失。手下依然没有执行命令。再过一天，增为四百。最后增加到六百，那个人才得金锭离开。

看到自己的命令没有执行，窝阔台愤怒地责备大臣，你们打算妨碍我获得一个持久之物，直白地说，就是善誉。那么你们实在是我的真敌。可见如果不惩罚你们一二人，不足使你们改过。

窝阔台继位后，决定把都城建在哈剌和林。都城全部完工。窝阔台酒后在王宫之外闲逛。看到一个大门紧锁的房屋，他要进入。手下人赶紧找来钥匙。原来这是国家金库。

进到里面，窝阔台惊呆了，满眼都是金锭银锭奇珍异宝，多得数都数不过来。他说，守此多金何用？就告谕民臣来库中，谁能拿多少就拿多少。听到的人赶来，尽力载之而去。

窝阔台乐善好施的名声传遍天下。有人就开始打他的主意，去他那里行骗。

有一则记载，色目商贾听闻蒙古大汗窝阔台宽仁厚施，好多自远方来到哈剌和林。他们把最好的样品献给窝阔台，其余的就几倍地出价。窝阔台一般就全部包下商贾的货物，以作赏赐之用。

具体情形是，饭后，窝阔台坐在帐前给使节、功臣或是身边的人赏赐。色目商贾们常常几倍地要价，窝阔台连问都不问就按着报价给钱，真的是有钱任性呵。往往是加价多给十分之一。如果身边人有劝谏，这位慷慨的帝王就说，这些人运送货物到这儿来，无非希望得到厚利，我让他们不失望而去。更何况你们敢保证这些人给你们没有贿赂吗？

那些想经商，但苦于没有本钱的人，会去求助于窝阔台，窝阔台给他们贷款。

有商人某贷金五百巴厘失，没多久又来了，说刚借的金子已经全都赔光，窝阔台又贷给五百巴厘失金。第二年，那个人还是贫穷如故。诸大臣跟窝阔台汇报说那个人把金子全部吃掉了。

窝阔台问，金子怎么能吃呢？大臣回答，那个人把金子都消耗在享乐上了。窝阔台说，我的金子并不因此而减少。拿到金子的人是我的臣民，那么把金子给他与仍然藏在我为库府中有什么区别呢？可以再给他五百巴厘失，告诉他勿再浪费。

元太宗窝阔台 剧照

喝酒打猎治天下。对窝阔台来说喝酒是排在第一位的。很多事情都是酒后发生的，但窝阔台从来不因酒而断篇。

有一天窝阔台游猎，路上遇到一个平民献给他三个瓜。当时没有携带金锭，就让他的皇后取耳环上的两颗大珍珠给这个平民。皇后说那个人不知道珍珠的价格，不如等到明天拿好衣服和金子赏给他。窝阔台说，那平民穷成这样，你以为能等到明天吗？把珠子给他，这珠子肯定还是属我的。

结果，那个平民得到珍珠，真的以很低的价格卖掉。买珍珠的人见珍珠无与伦比，就拿来献给窝阔台，窝阔台乐呵呵地地把珍珠还给了皇后。

窝阔台在道上见一外国老人，询问他，知道他是籍贯隶报达（巴格达），有女十人未嫁，而本人穷并且没办法。窝阔台责备他说，何不求助于你的王哈里发？

老人回答说，每次去求助，就能得金钱十枚，随即耗费根本剩不下。

窝阔台命人赏银一千巴厘失。大臣打算用纸币给老人，让他去汉地取金，窝阔台不许，命令立刻用金给他。又命令给他供应驿马，让他把金子运回国。

老人说，路远年老，不知能否至报达（巴格达），如果不幸死于道上，家里的女儿们将不能得帝王您的赏赐了。

窝阔台就命蒙古人十人卫送之回报达，老人真的死在回家路上。卫送者回来报告窝阔台，窝阔台命令送赐金于报达，给老人的女儿。

马上得天下，马上治之。这是农耕文明的大忌。蒙元初期的几位君主则以草原文明的方式管理征战得到的土地。窝阔台这位征战一生的马上帝王，治理天下的方式的确与众不同。

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