人生难得一知己，高山流水遇知音

人生难得一知己，高山流水遇知音

人生难得一知己，高山流水遇知音

“高山流水遇知音”讲的是俞伯牙与钟子期这一对知音的故事。“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。”“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。”“钟期酒已没，世上无知音。”这些句子都是描写俞伯牙与钟子期的知音情。

俞伯牙与钟子期的故事来源很古老，最初记载于秦始皇时代的《吕氏春秋》，明代人冯梦龙将它改编成一篇小说，收入“三言”。这是中国古代关于，“知音”的最广为人知的故事，它蕴含着深刻的象征意味。故事梗概如下：

春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到很高的水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。

伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛响起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。

一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

其实这个典故中，俞伯牙原本内心对樵夫钟子期是不屑一顾的，心想着一个樵夫怎么会懂得我的琴声？结果，钟子期很容易就猜出了他的心思：“琴声慷慨激昂，先生志在高山”；“琴声清澈婉转，先生志在流水”。俞伯牙对钟子期的赏评感到万分惊讶，于是与钟子期成为知心好友。后人也说是“高山流水遇知音”。 据说后来钟子期过世，俞伯牙微失去知音而痛心摔琴，说：“子期一死，还弹给谁听呢？”

这个故事是说，“知音难得”，人们的友谊应该建立在相互理解的基础上。是啊，人间得一知己足矣，不是所有人都能得到一个知己的，得到一个知己是多么的珍贵和幸运。我终于明白伯牙绝弦的道理。“相识满天下，知己能几人。”是讲知己的可贵和稀有。“士为知己者死”，讲的是一种真知己的境界。这种境界让我感叹。

老电影《知音》的主题曲唱道：“山青青，水碧碧，高山流水韵依依。一声声如泣如诉如悲啼，叹的是，人生难得一知己，千古知音最难觅。”道出了知音难觅，可遇不可求。知己的感觉，超越了友情，超越了男女之情，超越了很多凡俗的情谊。这是一瞬间的心灵相通，与性别、年龄、社会地位都没有关系。没有经历过的人，也许真的理解不了。这种感觉，就像十足十的黄金，是最纯也是最珍贵的，有了它，似乎所有的烦恼都能减少两分。可遇不可求的知音，一旦遇到了，就一定要好好珍惜。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君！

愿天下有缘人高山流水遇知音！