道德经

雪煮《道德经》二 美丑

2022-12-10  本文已影响0人  紫色茉莉香

天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。恒也。

是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

美与丑,善与恶相互依存,相互转化。每个人,每个阶段,对美丑、善恶的标准会随着客观因素的变化而变化。

小时候对美的认知,以为穿着时髦,化妆便是美。但随着年龄、阅历的增长,认为端庄、优雅才是美。可见,美丑的判断会着不同阶段而变化,没有一层不变的。

善与恶,如一个人杀了另一个人,单看这件事,他是个恶人。但假如他是为了救一个孩子或弱者而杀人,还能判断他是恶人吗?所以,评判的条件一旦发生变化,结论也就发生变化。

“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”同样道理,随着标准的变化,此段话里的每一个存在,也会发生变化。它们相互依存,相互转化。它对相对而生,相对而灭。

圣人做事是无为的。这里的“无为”是境界,不是行为。他们主要是自己去做,不是号召别人去做,更不是让别人做,自己抱手观看。

圣人像太阳,总是默默观照世界。用行为去照亮别人。他更重要的是身教,而不是言传。

很多事情因为他的有为而成功,但他不认为自己做了什么;做了,也不指望依靠它得到什么。功名成就后,也不认为是自己的功劳。

正是因为他不自居其功,因此他的功绩永远不会被磨灭。现实中,有些人做了,就高调炫耀,这不是圣人。经常听到一个词,叫沽名钓誉。现在明白了这个词的含义。这种行为,只有凡夫所为,境界一对比,一个天一个地。

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