《82年出生的金智英》，到底要强调几次女权才能有真正的女权

近年来，越来越多的女权电影被搬上了大荧幕：2017年的《摔跤吧，爸爸》、90届奥斯卡提名动画长片《养家之人》，都是不错的女权电影，但是从未有任何一部电影如《82年的出生的金智英》这般引起热议。

尤其是在故事的发生地韩国，该片从上映就引发了两极化评分，上映之初，在韩国的评分网站Naver Movie上，男性网友齐刷刷给出差评，甚至只有1分，而女性则走向了另一个极端，大部分都打出来9分。

从1848年在纽约州色内加瀑布市召开的第一次女权大会至今已过去快200年，但是世界上依旧未能达到真正的女权。电影《82年出生的金智英》用近乎真实残酷的方式来讲述了一个女人被塑造为“女人”的过程。

从出生开始，女儿就是儿子的附属，所有的需求都需要让位于兄弟的需求，把最好的东西让给兄弟，承担起照顾兄弟的责任。在学校当中，面对不良少年的尾行，首先要关注的是自己是不是穿的太少，举止不够注意，有没有给别人错误的暗示。进入社会，同样的晋升机会，男性永远都优先于女性，同样的工作，女性的酬劳远远低于男性。数据表明，2005年韩国百大企业的女性录取率只有29.6%；2014年的统计，韩国女性的平均薪资只有男性的63%左右；女性高管比例只有18.37%……

如果说数据尚不能说明问题，那么几乎所有适婚年龄及育儿年龄的女性在找工作的时候都被问过：“有男朋友吗？打算结婚吗？什么时候要孩子？”即使你完全不打算结婚生子，你也可能会和金智英一样，被上司用一把看不见的尺子来衡量你未来几年内有多大概率会结婚生子。而结婚生子之后，因结婚生子而耽误的时间成本，因照顾孩子而分散的时间精力，以及男人养家的刻板思维所造成的种种压力，都让女性回归工作岗位变得难上加难。

如果说机会上的歧视尚在明处，那么女性被男性作为消费品而丧失权利的例子更是比比皆是：维权4年才得以胜诉的日本女记者伊藤诗织，在公共场所无处不在的摄像头，当女性进入社会成为消费品之后，任何的学历背景都不过是男权社会对于女性的进一步包装而已。

而更令人感到愤怒与恐惧的是，除了男权社会的对女性的不断定义外，被定义的女性们逐渐认同并维护这一男权社会的价值观，并不断强加于其他女性身上，“男尊女卑”变成了社会的普世价值，而不再是男女之间被迫签署的不平等条约。

在《82年出生的金智英》当中，金智英的个人经历就是每一个普通女性所遭受与经历的一切，也许还要更惨，但是社会教育以及社会压力让每个人都不觉得这样的生活有任何问题。直到那个怀揣梦想，受过良好教育，对家庭勤勤恳恳，对丈夫言听计从，对上司毕恭毕敬的“好女人”金智英病了，而且病的不轻，她的生活被电影完全真实的展现在我们面前的时候，我们才发现，原来金智英不是别人，就是我们自己。我们，是这个病态社会的一员。

一次又一次，一部又一部，关于女性的电影虽然愈发真实，在女性维权的道路上依然有很长的道路要走。不信，你看看韩国男性就知道了！