浅谈水晶的历史文化和养生文化（二）

水晶的佛教文化

水精一名，最初见于佛书，后汉支曜翻译的《具光明定意经》说：“其所行道，色如水精”。后来，在安世高翻译的阿那 邸化《七子经》中，水精被列为四大宝崐藏之一，支娄迦谶译成的无量清净《平等觉经》称，水精为七宝之一。

佛家弟子确信，水晶会闪射神奇的灵光，可普度众生。于是水晶被尊崇为菩萨石。《谈苑》说：“嘉州峨眉山有菩萨石，形六棱而锐首，色莹而明彻，若泰山狼牙上饶水晶之类”。

据章鸿钊先生研究，这种千年冰化说可能来自佛教。佛教发源于印度，反映了印度及西方的水晶观，佛教中所称“七宝皆及水精”，故水晶在佛教徒心目中是七宝之一。古人在吸收了这一观念之后，水晶就被视为珍宝的一种，在僧俗各界广泛流传，这一切均来自于水晶像冰那样晶莹透澈纯洁可爱的美感。从此，中国佛教承认上述七宝之说，于是水晶也增添了佛陀世界之光辉。中国人还认为，嘴里含上冷的水晶能止渴。当它用作一个凝视的球体时，预言未来是有魔力乞求的憧憬。这种信念几乎被认为十分灵验，至今仍然流传。

水晶的祈福文化

水晶的美丽色泽，晶莹的质地，坚固的特性，精美的工艺，加之历代封建儒生（包括孔子）抽绎玉之物理属性赋以哲学思想而道德化，于是，玉成为中国人美好品格、情怀以及愿望的化身，是中国人心目中的吉祥物。

人们对珍贵节日的怀念常常与高档宝石联系在一起，因而便产生了用金银珠宝比喻婚期的习俗。例如，15年结婚纪念称为水晶婚，25年称为银婚，30年为珍珠婚，35年为珊瑚婚，40年为红宝石婚， 45年为蓝宝石婚，50年为金婚，55年为绿宝石婚，60年或75年为钻石婚。

水晶在人们的喜庆和纪念活动中长被作为礼品以增加喜庆和节日的气氛。

紫水晶被确定为二月诞生石，象征着诚实、诚信和心地善良。由于各国人民的风俗习惯、民族历史，以及自然环境不同，喜爱的宝石种类也有所不同。目前已有40多个国家以选定了自己国民喜爱的宝石为国石。

水晶的养生文化

明代著名医学家李时珍在《本草纲目》中记载，水晶“辛寒无毒”，主治“惊悸心热”，还能治疗“肺痈吐脓，嗽逆上气”，“益毛发，悦颜色”。

《中药大辞典》载；水晶，甘温，入肺，肾，心经。功用主治：温肺肾，安心神，利小便，治肺寒咳嗽，阳痿，消渴，心神不安，惊悸善忘，小便不利，黄疸，石水，风寒湿痹等。

古籍《博物要览》称“水晶性凉，能消眼火”，消除眼睛疲劳。

古人认为它可以辟邪、护身和聚财，带来幸福和长寿可以解毒和避免受伤可比护身符。现代人更是任务水晶有一种神秘力量能平衡人体内分泌，加强脑细胞活动，带来健康、信心和好运。天然水晶每秒可以释放出800多万次的震荡。这之间蕴藏着强大而且丰沛的能量，并且天然水晶经过自然千万年的粹炼，真正向磁场隐藏着巨大的能量波。对于长期暴露在负向磁场的我们来说，佩戴天然水晶改善我们的状况有着一定的辅助作用。

另外，天然水晶在摆设上，以及放射出来的电性，持续稳定的调整环境磁场，改善或增强、益助于磁场之功。

在风水上则作为“五行相克、布局破局“之用。

每种水晶都代表着不同能量频率，并且产生不同的磁场与功能，而在风水学上，水晶根据五行相克的道理就演变成了五星最重要的金、木、水、火、土五行了。

另外，在地理的阳宅也是一样，如果家里的风水不管是因人、地、事、物改变了原本的气流，大部分会选择用水晶强大的磁场来改变风水。

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