以德报怨，何以报德？

“以德报怨，何以报德”？

出自：《论语·宪问》，是孔子和其弟子日常生活中的对话。

全文：或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”

“以德报怨”是今天我们也能听到的一个词，其意思就是说，要用宽待仁厚去对待那些曾经伤害过自己的人。

当时有弟子问孔子：“以德报怨，可乎？”孔子当场回答：“以德报怨，何以报德？”这句话的意思是，有人问孔子：“如果用仁厚之心回报那些曾经伤害自己的人，行不行呢？”孔子的回答令人深思，如果选择了用善行回报恶行，那我们如何回报那些对自己有恩德的人呢？

所以孔子给出的答案是“以直报怨，以德报德。”意思就是我们要以公正无私的态度去对待恶人，以善良仁厚之心报答对自己有过恩惠的人。这里的直是指公正无私，坦诚面对的意思。

数千年的孔圣人思想之所以千百年来取之不尽用之不竭，不仅仅在于当时流行于统治阶级用以压迫的礼教思想，更有明辨是非的为人处世观和千年后仍能保持先进不褪色的教育思想理论。

生活中，为人良善者总会被恶人教做人，扭曲三观，还会以道德绑架的方式，要求被压迫者以德报怨，以达到其不可告人的目的。读书告诉我们要学会明辨是非，要学会以直止恶，如果总用“善恶到头终有报”来安慰自己，这样的精神胜利法未免太过乐观，善不会让恶止步，这也是为什么道德之上要有法律约束人的缘故，这也是为什么宋朝开封府的包青天包拯要以杀止恶也能被老百姓铭记而以“青天”为名。青天白日，荡平黑暗阴霾。

斗争是中华民族的传统美德，敢于斗争并善于斗争，无数革命先烈用鲜血和汗水为我们筑牢新的长城，而今时今日如何守护我们心底的长城？需要稳重的处事观和价值观。熟读圣贤书，也当活用圣贤理，才能像歌词里唱的那样:斗罢艰险再次出发，踏平坎坷终成大道。

纵观人生的任何一次要挑战成功，都不是敲锣打鼓，鸣炮开道就能实现的，都需要不断的磨炼心志，锤炼技能，选择正确的路线坚持下去，人人都能成为战斗圣佛。恩怨分开两边，道义摆中间，以直抱怨是值得今天人应该思考的真理，方式因人而异。