古人“名讳”何其多

国学从一种宏观的角度建立起我们对现实生活的感知和改造，生活中的诸多行为习惯和思维方式都可以在这里找到依据。

“名讳”作为中国礼仪文化中一种特殊礼俗，具有严格的要求。人们必须无条件做到对于王者的名字避讳，对于天下的贤能者避讳，对于自家长辈的避讳。时刻严格警醒自己，不得直接说出或写出帝王或尊长的名字。

“名讳”最初起源于西周时期，当时的避讳作为社会的整体意志，要求不得直呼君主或尊长的名讳，但避讳一直都还没有形成整套制度，只是简单要求不出现完全相同的名字即可无须避讳。到了秦始皇建立了大一统的大秦帝国之后，天下归一，政局巩固，皇权至上，皇帝的名字被要求不得直接称呼，连通了赢政名讳的“正月”也有了“端月”之说。

在那个以封建大家庭为基础的宗族礼法社会，尊长的名字也与君主一样不得轻易书写，必须避开帝王或尊长之名。秦汉之后，皇权和宗法制度日益加强，避讳的要求甚至被明文写进国家法律。到了唐朝，法律就明文规定，凡是直呼皇帝名字的人就是犯了“大不敬”之罪，所以，稍在言语上有不注意的触犯，轻则遭受驱逐，重则承受刑罚，甚至可能一言就导致诛家灭族的大难。古代的臣民的言论就被如此禁锢。后来，不但对皇帝的名字要避讳，连地方长官、朝廷诸臣的大名也得避讳，不能直呼其名，连同音字也不得提及。“名讳”逐渐就成为我国古代的重要礼俗之一。

由此而产生的名讳的悲剧也不在少数，比较典型的就是唐代大诗人李贺。他才高八斗，少年便才华横溢。只因父名“晋肃”，而“进士”的“进”字与其父的“晋”同音，犯着家讳，便终身失去参加进士考试的机会，最终呕心沥血，英年早逝，留下一段段华美的诗文让后世感叹其凄凉。

有趣的是，由这种名称禁讳，我们现在能看到很多名讳字词，而这种名讳字词也让中国文字带上了更为丰富的历史文化背景。名讳字就是指中国古代回避君主和尊长的名字而改写的字。因历代流传，而沿用久远。

其中，部分名讳字是产生于古人用同音字或音近字代替，如清圣祖康熙帝叫玄烨，清代人便以“元”字代“玄”，以“煜”字代“烨”。还有用同义字或近义字作代替面产生名讳字，如秦始皇赢政时以“端”代“正”，汉高祖刘邦时以“国”代“邦”。巧妙地将名讳字改读也是古人的妙招，

如孔子名丘，奉其为圣的知识人就将“丘”读作“某”的读音。当然，用形似字代替名讳也是古人采取的方式，而将名讳字书写成缺笔画的字也有异曲同工之意。而与故意改写或故意错写相似的做法就是增加偏旁，构成新字或是将汉字的部件组成拆开成字。甚至还有为名讳而自己将双名删字为单名的简便做法。

当然，也有不按任何根据产生的特殊名讳字词，明太祖朱元立国号为“明”，让“明州”避国讳而改成了“宁波”，这个名讳产生的称呼一直沿用到今天。