妖与人的共生                  ———《伺神令》

       

        虽然很多人并不曾亲眼见过妖、鬼、神。但是妖鬼神的故事仿佛在冥冥中告诉我们。这个世界由一些正能量来主导。

        基督教的上帝曾经说：他富有的，要给予他更多；他缺乏的，更要夺走。看似这是多么不公平。但是，这看似不公平的表象后面，只是因为一颗不同的心造成的。富有的心总想给予，他反而会得到更多；贫穷的心总想掠夺，那么最后被掠夺的只能是他自己。

      我曾经读过一句话，对妖的定义，是指一股不能化解的幽怨：妖的核心能量是“怨 ”。在这茫茫大千世界中，无论尘世、地狱还是天堂，无论人、鬼、神，谁不曾经历过委屈的事情呢？无度索取的生灵叫做饿鬼，哪怕是一个人类，如果只知索取，那么瞬间就会成为饿鬼。如果一个自私的灵魂堕落为饿鬼只知抢食，地狱对他的惩罚就是任何美食美味到饿鬼的喉咙里，都会化为炭火和浓烟，这是多么残酷啊。菩萨也是由人转化而来，也许他一开始拥有的不多，但是他总是给予，总是慈悲为怀，那么他拥有的会越来越多；到了最后，在他完全不在乎自己得失的时候，就成了慈航普度众生的菩萨，法力无边、无比神圣。

       

        人类思考最多、谈论最多的是人；无论妖或者神是被杜撰的，还是真实存在的都不重要。在人的世界里，他们都是为人而服务的。我带着疑问：这部电影为什么叫做《侍神令》？随着剧情的展开，我渐渐明白了。

        在人妖共存的世界里，人类世界的阴阳寮发挥了极大的力量和作用，阴阳寮的道士们抓住了妖皇和所有的妖怪，并把它们用法术和磷石锁在阴阳寮；把他们镇住，使他们不至于在人间作乱。阴阳师晴明是一位半妖半人的存在，他从小就和他的一群师兄弟们在阴阳寮里学习和生活。他身上有一股不可抑制的妖的力量，但他从小就非常介意他半妖半人的身份，并且他一直不肯承认他有妖的血统。他宁可相信，他只是一个纯粹的人。但是被镇住的妖皇相柳发现了晴明的特质，并且总是用心电感应的方式去蛊惑他，让他为自己服务，企图重返妖界，再展妖威。晴明不为所动，但是他的师兄慈沐虽为一介普通人类，但是对晴明身上显露出的妖力非常倾慕，并且设计背叛了阴阳寮。与一女妖雪女合谋杀害很多同僚之后，归于山林，伺机得到磷石成为妖皇。在这个过程中，晴明被怀疑为杀害同僚的凶手，他百口莫辩，逃离阴阳寮，携众妖在山林过起世外桃源的生活。但为了生计，经常打劫人间的官府财物。

    磷石是一块具有强大能量的神奇的宝石，它放在阴阳寮，可用于镇压被监禁的众妖。但是被雪女和慈沐派出的妖怪掳走，并引发了人界和妖界的混战。

      所谓侍神，就是妖和人之间的协议：人永远做妖的主人，他们之间的关系是共生死，永远互相信赖、互相依托，永不背叛。妖有超出人类的法力，如果心没有所属，就会作乱。妖有了主人，心便有了归处，不会成为恶妖。侍神与主人同生共死，绝不背叛。有资格当侍神的，必须是忠贞不二、不被利益，权势和欲望所引诱。人是做不到的，因为人总是想要得到更多更好，没有原则，甚至有时候非常阴险、两面三刀。只有妖才能当侍神，人当不了，因为太善变。也许妖的忠心可以感化人，让人多变的心变得稳定而慈祥。妖的法力可以安慰人那颗因为太平庸而失落的心，让人有满足感。晴明虽然出身半人半妖，但是他顺势而为，顾全大局，懂得控制自己的欲望，与相柳斗智斗勇，利用它的弱点掌控了它，做了他的主人，还人间与妖界一个清明，造福众生。慈沐虽然身为人类，但是妖心炽盛；最终虽然如己所愿，借磷石治理成为法力无边的妖王，但是非常短暂，最终被晴明毁灭。

    侍神令既是羁绊，又是契约。只有晴明把羁绊和契约做到了神性的最大的统一。 晴明突破了自身作为人贪心多变的特质，也控制了自身作为妖胡作非为、恣意的特质。所以他成为了妖皇相柳的主人，成为宇宙间最伟大的神！如果晴明冷酷无情，或者一心只想成为法力无边的妖王，对他的朋友们毫无顾惜之情，他一定不会成为，最伟大的神。他每一次的选择都是敢于舍弃自己的生命，顾全朋友的生命，对他们的眷爱与保护才使他一步步走向了神的地位。

      我突然明白，因为利益而结盟的生命关系，那不叫结盟，那叫明明白白的打脸关系。但是你可以说，那就是结盟啊，很多关系就是这样结盟的———但那是仅仅是利益的合作伙伴，不是生命伙伴。如果在情感关系（爱情、亲情）里因为利益而结盟，那就叫做危险关系。侍神令这种关系，充满着敬仰、信赖和托付，让我心生渴望。这种契约，其实是诠释了一种深厚的情谊。它的不可背叛性决定了它必须不为利益和欲望所动摇。让我对人间现实的关系看得更清楚、明白。我想电影的意义就在于让我们多看看我们作为人类的自己，去审视自己有没有一颗清明、忠贞的心。