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《最好的告别:关于衰老和死亡,你必须要知道的常识》

2020-05-07  本文已影响0人  彭思鹏

死亡和衰老是人类必经的阶段,没有人能逃过这个阶段的。

在我们国家,我们是很避讳谈死亡的。

今天给大家介绍一本书籍《最好的告别:关于衰老和死亡,你必须要知道的常识》,这本书是我在湛庐文化的推荐看到的。

本书作者:(美)阿图•葛文德

作者是美国波士顿的哈佛大学医学院的外科教授,WHO全球病患安全挑战项目负责人,克林顿、奥巴马两届美国民主党政府的医改顾问。本书作者从医者的角度思考,对病人及其陪伴者来说,人生最后阶段真正重要和有意义的事情是什么。

《奇葩说》第二季有一期的辩题是“长生不老究竟是不是一件好事”,对于这档主打年轻受众的网络节目而言,讨论“长生不老”比讨论要不要“安乐死”更符合目标群体的收视诉求。

可实际情况是,我们都无法做到长生不老,极目所见的时空里,长生不老都是一个传说,最现实的问题是,如何安宁地离开人世。

      可惜,年轻的、健康的人们都不愿意探讨这个问题。以至于我和一个朋友说,我最近在看一本书,叫《最好的告别——关于衰老与死亡,你必须知道的常识》,他说:我还没到看这本书的时候。

      回避死亡,是我们文化的一个特征,这点从我们的语言中就可以发现,关于死,有那么多委婉的、替代式的表达。

可是,死亡不因为人类的回避,就可以永不抵达。

      终有一天,我们会老去,会死亡。

      年少时读王小波的《黄金时代》,里面有这样一句话:“生活好像是西藏的一种酷刑:把人用湿牛皮裹起来,放在阳光下暴晒。等牛皮干硬收缩,就把人箍的乌珠迸出。“,觉得残忍又写实,人生就是从不断丰盈,然后不断失去的过程。

好怕有一天,身体不再强健,需要依赖他人,依赖仪器。

      对于生于80年代的人来说,身上通常会有这样一些标签:独生子、晚婚晚育、城市化、透支健康。这些意味着不远的将来需要面对这样两个难题:如何面对日益衰老的父母,如何面对日益衰老的自己。

    在葛文德医生的这本书里,他写下了他父母、朋友、病人的经历,也写下了在面对衰老和死亡的过程中,他对美国医疗、养老体制的反思。

    书中开篇,他讲述了他妻子的外婆逐渐衰老的过程,在倡导独立生活的美国,老年人更愿意生活在自己的家中,而不是与子女同住,但是终究有一天,年老体衰的现实会剥夺他们独立生活的权利,这时候,选择什么样的养老机构就成为一个难题。

      他也讲述了他生活在印度的祖父,活了100多岁,但是因为和子女一起生活,无需离开自己熟悉的环境。

但问题是,这样的情况只存在于农业化的社会中,随着工业化社会的来临,靠子女养老渐渐成为历史。美国如此,中国亦然。

    和衰老一同来临的还有各类疾病,医学的发达带来了人类寿命的延长,几个世纪以前,一场感冒就可能夺去生命,今天,医学已经可以轻而易举地治疗许多顽疾。但是,医学终究无法对抗自然规律。我们赋予医学技术以太多的神话,也给予医生这个职业太多的期待,加上对于死亡的趋避,使得诊疗过程中有太多的误解、误差。

      这本书告诉我们,为了这种神话和期待,美国的医生会给予生命末期的病人过度的诊疗,各种技术手段下,生命得以苟延残喘,肉身和精神却承受着各种煎熬,以至于无法好好告别人世,病人的家属也更容易因此抑郁。

对照中国,近年来各种医患矛盾不乏这样的原因:病人和病人的家属太相信医学的发达,却不愿意面对无力的现实;医院太执着于盈利的需求和技术的尝试,却忽略了诊疗的目的——不是长生不老,而是如何帮助人更好地生活,获得幸福。

      书中列绝了诸多实例来证明,当医学手段无法攻克顽疾的时候,采用更缓和的”姑息医疗“手段,让病人好好享受当下的生活,能够有机会清醒地告别尘世,是一种更好的选择。

打破医学无所不能的迷思,承认自然的力量,给予病人起码的尊严,是上至医疗体制的决策者,下至凡人个体,都应该拥有的思考。

      对照作者所写下的美国现实,我更忧心我们这一代的未来,没有美国健全的养老、医疗体制,却有着越来越庞大的老年人群,该如何安放父母的晚年,自己的晚年?

     

《最好的告别 》
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