D90-荣格12原型(4)

2018-10-04  本文已影响0人  大树磕宝

智者

统治者和魔术师都想操纵现实世界,智者很少或不想操纵或改变世界,只想了解世界。智者原型的使命,是找到与自己、世界、宇宙有关的真理追求真理的人,真理会让他得自由,人会活得既有尊严又谦卑。就像酗酒者犯酒瘾时知道自己该寻求帮助,觉察到因自身问题无法与人亲近时知道该做什么,等等。

我们持续成长,当发现世上并没有绝对真理时,我们在精神上会经历到真正的革命。真理之所以如此复杂难寻,是因为人们对现实真理有了先入为主的观念,所以就看不到它了了解知识的相对性,是理性智力的最高任务,但是还有一个更高境界的存在:超离思想和情感,不取不舍地观照它,我们并非自己的想法,也不是我们的情感。当如此不执着时,无须借由特别的方法也能体验到真理,而这个真理只能通过体验而得到,无法被测量或写成法典。

人不应该通过拒绝思考或拒绝理性的方式,来达到与宇宙合一的经验应该让心灵和情感发展到最高境界,然后以理智和同理心了解真理的相对性。既放下,又保有自我,敞开心灵体会全新实相。成熟的智者不会对何谓真理有所挣扎,而是以更开放的心灵来了解什么事真理。“不需要奋斗、行动或改变,而只是去了解和接受任何情况下所发生的事实。”现代帮助人达到心理健康的教导,也是强调放下虚假、真实面对我们的希望、恐惧、脆弱和伤害。只要我们仍戴着面具,想表现得比真正的我要好时,就永远不会变的睿智。打开心灵、情感和灵魂,否则纵使永恒真理在我们眼前,我们也看不到它,所以苏格拉底要我们去“认识自己”。如果我们对真理之前的滤镜(自我)不了解,就永远也无法知道自己的主观意念如何扭曲了真理。

智者阴影:我们极力不去执着,所以对人事理想都无法给予承诺。欺骗自己说这样会自由,但其实并未得到真正的自由,只是害怕给予承诺,不能真正跟任何人或事产生关联。无法爱人,因为不知如何确定此人是否是正确对象。某些学术专家会被科学方法以外的其他人知方式激怒,不知道主观偏见已经扭曲了原来应该是理性和科学的看法。他们通常只知道与所学相符的方法,只是变成炫耀优越感的工具,着眼点已不是获得之火而是借着知识来评断别人。智者阴影让人冷酷无情、心灵空虚、心理防卫,感到受人威胁。

不执着:追寻真理的最高境界是去除执着和妄想。觉得只有某人才能给自己带来快乐,只是通过自我需要来看待此人。对工作、理想、嗜好或自我有相同执着时,会有类似痛苦。我们要学习把执着和迷恋提升为选择性的嗜好。“观照本我”对自我治疗非常重要,只有看到因执着而生痛苦,才能得到自在。唯一真能自在和快乐的方法,是将对生命的控制权交给超越个人的大能和智慧。然而尚未经历执着就先选择智者的不执着是非常危险的必须先经历爱工作,爱他人,拥有确定的价值观和想法,然后再去感受内心完全的失望和失落。经历执着和承担之前就想不执着,只会使人麻木和绝望。对于一个尝过执着滋味的人,再次学习不执着的爱和承诺则会带来自在感:可以爱人但却不执着于这个人可以完全投入工作而不执着于结果。最后要学习放下对痛苦的执着,停止与生命搏斗,信赖它的一切过程和安排后就不再需要痛苦

愚者

统治者原型代表ego,愚者原型代表超越自我的完整圆融,指精神上的完整,愚者先于自我而存在,又远超过它并取而代之,既是探索之旅的起点,也是终点。

愚者是内在小孩的一面,是活力来源,没有道德观念,不受拘束。当愚者原型支配我们的生活时,我们会以天生的好奇来探索世界,创造单纯的快乐,12原型里只有愚者知道如何“活在当下”,有无限的创意和趣味,使我们免于生存的绝望。忙于享受此刻而没有经历浪费在哀伤生命没有秩序和意义,即使受挫也有再次尝试的能力。

愚者是嬉戏者。当它以无赖般的行为来破坏规矩、喧闹嬉戏时,纵使表现出善于欺骗的特质,有如弄臣善于机巧。当我们意识到自己所玩的游戏时,那些游戏就可以用在更高的目的上,不只是娱乐、获取利益或报复而已。许多大师以愚弄学生的方法,诱导他们学习。

愚者的阴影。负面愚者可能会表现出未受控制和训练的懒惰、不负责、贪吃好色等感官享乐。就像企业家、议员突然传出染指赌博酗酒嫖娼吸毒。就像一个人完全被分成两半,一般是保守传统的生活,一半是无可遏制的贪婪、欲望等自毁行为。发展良好的愚者能够帮助我们知道如何达到目标,但阴影却以“这是生存所必需的”为由哄骗我们,如果不以酒精或药品来麻醉自己,我们便会因情感过多而无法承担。它告诉我们亲密关系会威胁自我,说服我们中止前所未有的最佳关系;为了要成功应该一直工作不休息,以牺牲我们自己来作为游戏的代价。也会创造沟通分析中的“生命脚本”,告诉你说生活就是这样,若不如此你就会死。阴影使人有自毁行为,违法乱纪、伤风败德。挣脱阴影的最好办法,是成为它的朋友,给它一些快乐的经验。

愚者借由拒绝或逃避艰难困苦来得到快乐,若使愚者由无赖变为大智若愚的觉者,关键在于爱。 愚者害怕有所承诺,当接触到Eros,学习与人产生关联,对人际关系、工作、理想、价值和上帝有所承诺时,就能在生活中展现高我,愚者会变得极为睿智和值得尊敬,毫无心机、为人透明,并能品味生命中所有愉悦。(回归赤子之心!)

禅宗的修行方法也是愚者的方法。铃木禅师呼吁我们“当你做某事时,必须完全燃烧掉自己(ego),就像一场大火完全燃烧过往,毫无踪迹可寻”,“不要用任何故意或表面的方式来改变自己,重要的是要用自己原来的样子来表现自己。”禅宗训练要求人活在当下,个人与宇宙全然合一,没有世故、虚伪、预设,自我中心,完全依赖个体与宇宙的互动,这就是快乐之道。

愚者助我们创造自我,又放下自我,让我们能够与万事万物合一、了无区隔,发现万象圆融的大喜乐。这种生命观很难与精神失常有所分别。愚者的另一种形式就是疯子。所谓的“事实真相”不过时集体意识罢了,正是所谓脱离现实的人的主要压力。

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