由甲骨文引发的思考
2017-01-17 本文已影响555人
王佩
- 甲骨文的解读是简单还是复杂？如果说简单，为何5000多字只解读了三分之一，如果说复杂，为什么比解读古埃及文字要容易的多。
- 中文的语文分离，是进步还是落后？现在看来，言文一致反倒是可怕的。
- 由于古代汉语书面语不适于面对面直接交流，因此中国的戏剧，走了另外一条路，虽然也有宾白，但是最华丽最有文采的部分是韵文，也就是唱词。
- 如果汉语的语音用法变动太快，将来的人很快就会看不懂现在的人们说什么了。
- 因此有固定的语文标准文本很重要，它可以树立标杆，让汉语继续传承下去。
- 即使没有现代汉语标准文本，由于有文言文的遗产，汉语也不会亡故。大不了这一百多年来的瞎折腾，留不下任何痕迹，从未来历史中湮没而已。
- 汉字不废，中文不亡，中国也不亡。
- 没有一个字是死的，将来都会复活。只要甲骨文还在，说文解字还在，古代文献还在，康熙字典还在，这些死文字，都有可能变成活文字，时间问题。
- 简体字也许就是昙花一现，也许作为并行的汉字系统存活下去。事实上，正体字是不会消失的。
- 任何语言文字改革必须都是可逆的。从五四以来，所有的过程都是可逆的。也就是说，改革不成功的部分，还可以改回去。
- 计算机的出现初期对汉字不利，但是强大的汉语拼音系统起了关键作用，使得汉字在数字时代存活，并且没有任何障碍。
- 标准的白话文，就是好中文的样子。
- 标准白话文从何处找？文言汉语中的精华部分，古典诗文，五四名家，《圣经》和合本，马列毛著，翻译作品。
- 标准白话文可以由几套标准并立，可以有典雅一点的，也可以有俗白一点的，无论哪一种，必须是书面语，必须善于遣词用字。
- 非同一量级的事物对比无意义，例如不要把《和合本圣经》与《荷马史诗》中译本，甚至莎士比亚中译本进行比较。
- 汉字是音形义的结合，如果只表音，或者只沦为音素，是汉字的堕落。
- 重归汉字之美，让汉字在标准汉语句子中发射出惊人的内美。
- 一代人不行，就两代人，两代人不行就三代人，三十代人，总有一天一种标准汉语会出现。
- 风格就是人。风格的要素就是人的要素。不能要求所有的人都有同样的风格。写作风格学的推崇离不开对人的推崇。
- 一些马列学者已经解决的文艺问题，如同已经制造好的轮子，就不需要重新发明了。
- 汉字是有魔力的文字，要以初心对之。
- 甲骨文是一个门径，但不是终点，汉字要到漫长的汉语江河中去追寻。
- 好中文是一个旅程，踏上之后，就不会再想到退缩和返回。
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