读书悟道古韵

灰子读《道德经》:道经八

2020-02-22  本文已影响0人  灰常出色

《道德经》是老子的作品,算是中国道家的最早著作之一,流传甚广,并且哲学思维很重,立意很高。本人,笔名“灰常出色”,又称灰子,最近在读诸子百家的书籍,这里是本人继【灰子读《鬼谷子》】之后的第二篇读书笔记,希望大家喜欢。

文章会首发在公众号“灰子学国学”,欢迎大家关注,讨论。原文链接:https://mp.weixin.qq.com/s/NQl0CGbHMpDejbHLBek9Lg

一、原文

上善若水,

水善,利万物而不争,

处众人之所恶,故几于道。

居善地,心善渊,

与善仁,言善信,

正善治,事善能,

动善时。

夫唯不争,故无尤。

二、译文

品德高尚的人就像水一样,水滋润世间万事万物,而不与它们相争;水会蓄积和流淌于那些为人所厌恶的地方,不会挑剔,也不会厌恶它们,也正因为这样,水才更接近于道这层含义。

那些得道的人,平时待人谦卑有礼,内心却像水渊一样清明,虚静沉默,滋润万物而不求回报。

仁爱待人,言而有信,处事无所不能,善于治理国政事务,行动起来也不会随心所欲,而是看准时机。

也正因为他们的不争不抢,所以才不会有人去怨恨他们。

备注:这里的有德之人,本人觉得,应该主要是说的君王,毕竟后面提到的几个善字,绝大部分是有一定地位的人,才能够做到的,像善治,善动。

三、灰子曰

水者,

至善也,

不争矣!

几近于道矣!

人之善者,若水也,

可称圣人矣!

圣人者,居恶地,心亦能善。

可似水渊之清且静也,

有风吹之而不起波澜矣!

仁爱有之,言有信,信有果也!

居庙堂之高,当能善治,使民不争!

不动而已,动则善时矣!


灰子作于二零二零年二月。

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