国学课堂（三十三）

《道德经》第四十八章

原文：为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

为学日益，为道日损：生活中有两种增加智慧的方式，一个是为学，一个是为道。为学增加的是后天人类建立的一套科学体系，为道是对整个宇宙真理的认识。

日益，加法。在加法的问题上我们的学科结构逐渐完善，学科的积累日益增加。

日损，减法。真正体会宇宙背后的奥秘。其背后的逻辑是宇宙的真理如何认识？人类的认识能力就像镜子一样，如果镜子上灰尘很多，外部世界在镜子里是没法显现的。我们想认识世界，需要把镜子擦干净，擦干净的过程就是把人性的贪嗔痴减去的过程。把人性的弱点消掉，道才呈现出来，人性自我净化和超越。

损之又损，以至于无为：我们人性内心的污染有很多，而且有些污染根深蒂固。要不断的把人性的弱点消掉，超越掉，净化掉。以至于无为。

无为意味着要去掉妄为，去掉因为自己的欲望、无知而产生的妄动、妄作。把它去掉以后遵循世界的规律，按照真理办事。

无为而无不为：按照真理规律办事，结果是无不为。做什么事都容易成功达到预期效果。

取天下常以无事：我们和天下万物打交道时，一定以无事的状态内心不能因为有我执，有任何小我的思绪，而干扰了对世界真理的把握。

收获：无事意味着把自己的偏执偏见都消除掉。无视以后呈现的就是干干净净的去认知真理以及世界的本来面貌，按照世界自身的规则去打做事。