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身处现代社会,我们要怎么生活

2018-03-18  本文已影响68人  火之玉

我记得以前写过一篇名为《活着到底是为了什么》的文章,还被夸过,没觉得当时写得怎么样,只是把到那个年纪所形成的社会认知粗略的介绍了一下。而现在想就前段时间听到的“现代社会”这个概念,重新开始写这篇文章,当然说的不一定对,请自由思考,也欢迎各位留言。

先来思考几个问题,什么是现代社会?和古代社会的区别?如果可以选择,你更想去哪儿生活?有点教科书式的提问,看完后大家心里有底,再接着往下看。

现代社会,又叫工业社会。至今我们能感受到的就是几次工业革命过后带来的生活便利,以及一系列思潮过后,人格意义上的相对平等。对比看古代社会,这里包括了原始社会,奴隶社会,封建社会。这些时期人们慢慢形成对“神”的崇拜,以致于到现在都还是很多人内心的一种信仰,一种寄托。其实也是在当时的人们看来,不能用逻辑解释的东西太多,人们更相信感性的东西,而且最重要的是执政者也喜欢。

在思想上真正意义的改变应该是始于第一次工业革命,英国,法国(法国大革命)等欧洲国家陆陆续续进入君主立宪制国家,虽然以资产阶级和土地贵族联盟为基础,但总算开启了社会现代化进程。这个时期最显著的特点是人们发现通过自己的逻辑思维可以实现类似“神”的操作,尝到甜头了,人们慢慢将自己的逻辑运用到生活的方方面面,解释了以前没办法解释现象,甚至现在还可以预知未来。所以有时候会听到这样一种声音,人类自诩为上帝,创造了现代社会。

古代社会人们崇拜神,推举君王执政,社会阶级分化明显,大部分人从出生基本确定了社会阶层,国内最明显是国王,地主等阶层是子顺父位,国外如邻国印度的种姓制度则是古代世界最典型、最森严的等级制度。根据地位、权利、职业、义务等方面划分出四个等级。

第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利,主教育,受众刹帝利,负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权;
第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族,婆罗门思想的受众,他们拥有征收各种赋税的特权,主政军,负责守护婆罗门阶层生生世世;
第三等级吠舍是普通雅利安人,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级,主商业;
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民,属于非雅利安人,由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成,是人口最多的种姓。

虽然等级制度限制了人们的自由,可在一定程度上让人们安心做自己的事情,也有过辉煌。

对比起来,现代社会崇尚人生而平等,允许自由发展。为此还制定了一些规则,小到公司里面的开会,大到国家制度层面的人民代表大会,都体现了现代社会带来的进步。我们一边享受着几次工业革命带来的生活便利;一边还探索着其他未知的领域。导致接触和认识到的世界会目不暇接,人们开始给社会贴上标签,政治,金融,甚至最后微信里的联系人都有了标签。我们选择自己想要接触的领域,随之而来的是各种各样的诱惑。钱,权到底多少才算够,人心变得浮躁,慢慢的活的越来越压抑。


不太想去引导什么对的,什么错的,希望看完文章能自己去找到内心的那份平静,毕竟现在我们除了感性,还有理性,每个人都养成了自己的逻辑思维。做自己认为对的事儿,做自己感兴趣的事儿。

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