读完《月亮与六便士》，我更疑惑了

刚看完《月亮与六便士》，我想从三个方面总结，一是作者，二是小说本身，三是我的见解与疑惑。

对于作者，著名诗人、作家、文化批评家何三坡于2016年11月28日，在作家榜这样评价毛姆：这种细腻、温暖、智慧、丝丝入扣的感情，也许只有中国的小说大师沈从文可以与之相比。了解沈从文的人一定知道此评价的分量。

我看的译本是徐淳刚版，徐淳刚这样说：作家应该从写作的乐趣中，从郁积在他心头的思想的发泄中取得写作的酬报；对于作品成功或失败，受到称誉或诋毁，都应该淡然处之。

他一生崇尚自由，崇尚人的自然的天性。我相信这是他写作《月亮与六便士》的秘密与初心。

以上，是徐淳刚对毛姆的评价，我想徐淳刚对毛姆是直达内心的，毛姆像不在乎别人怎么看自己的作品一样，他塑造了斯特里克兰这个几乎人性泯灭的画家，只在乎自己的绘画，不在乎世俗的眼光以及自己落魄的一生还有家室。他想要的不过是绘画。

如果想要了解更多毛姆的故事，推荐《人性的枷锁》，或许看完《人性的枷锁》，我们更能明白，斯特里克兰是如何从毛姆笔下溜出来的。

而月亮与六便士的由来，也是因为1915年，《人性的枷锁》发表，英国《泰晤士报文学增刊》刊发了一篇书评，称这部小说的主人公菲利普·凯里和许多年轻人一样，“为天上的月亮神魂颠倒，对脚下的六便士视而不见”。

从书评来看，更多是对眼高手低的青年人的批评，但是毛姆反其道行之，以此为话题，给予了反击。《月亮与六便士》1919年成书并发表。这也是我的第二部分，对小说本身的解读。

在我看来，主人公斯特里克兰不仅是只看月亮不要六便士，更是一个四十岁开始放飞自我，抛妻弃子、潦倒一生的恶人！不成想死后却因为一篇报道，让他名声大噪，成为了天才画家。

那些生前无论曾嘲笑过他，还是帮助过的他的人，都在讲述他们与死去的天才作家的交集。这又反应出人性的另一面：向好，却又让人讨厌的套近乎。

毛姆笔下的“我”，在娓娓道来自己的独特以 为他与天才的交集做铺垫时这样写道：为了使灵魂安宁，一个人每天至少该做两件他不喜欢的事。作家说他每天一定看他讨厌的报纸，看看人们对作家、画家的评论。

这句话倒是让我震撼，我曾听说“害怕什么就去面对”，是啊，真正的勇士或说生活的智者应该是历经生活沧桑，依然热爱生活。愿我们也都是热爱生活的人，每天去做一两件自己不喜欢的事，比如读一本自己不喜欢的书或者见一个不喜欢的人。

作家“我”因为斯特里克兰感叹道：我那时还不懂得，人性有多矛盾；我不知道，真诚中有多少虚伪，高尚中有多少卑鄙，或者，邪恶中有多少善良。

是啊，生而为人，谁又不是一个矛盾体呢？所谓“一身皆矛盾，无语无荒唐”。

在看斯特里克兰的一生，又何尝不是在看我们自己。身边也有人因为自己的梦想或者单纯因为自私，抛家弃子抑或不顾年迈的父母，逍遥自在呢！

而让我讨厌的斯特里克兰还把自己说的那么高尚，他给去巴黎看他的作家说：“我告诉你，我必须画画。我身不由己。一个人掉进水里，他游泳游得好不好没关系，反正他得挣扎，不然就得淹死。”这看似热血沸腾，积极向上，不过是为自己辩解罢了！

这也是我疑惑的，为什么就不能兼顾呢？以他的经济实力，足够支撑他一边画画，一边照顾妻与子！他却选择一走了之！还把自己原来的生活说的“水深火热”！

即使他成为天才，我仍然对他抛家弃子耿耿于怀，不能原谅。所以他成了天下，而我不是哈。

他是一个无情无义、铁石心肠、极度自私的人：对于原配妻子，他说走就走；对于荷兰人，他鸠占鹊巢；对于阿塔，他也并未留下什么......

在我读这本书，一次次看小伙伴的评价中，我才渐渐发现，毛姆的厉害之处：这他在最后，为作家找了一个灵魂伴侣------阿塔！从阿塔愿意烧毁他的最后一幅画可以看出！也因为阿塔愿意将斯特里克兰的画毁之一炬，我们更加明白画家的冷酷无情！同时，阿塔是他的灵魂归处，他们一样纯粹、自私，纯粹自私。

为了画画，他愿意抛弃所有，哪怕是自己追求一生的画作！如果从绘画历史来看，他是可恨的；而他又是可悲、可怜的，追求一生，得到了什么呢？他真的摘的了月亮吗？那为何又要烧毁了呢！同时他更是可怕的，鸠占鹊巢，布兰奇因他死去，他却毫无懊悔之意！我看到这里真的害怕这个天才！

生活中，我们会遇到什么样的人，会成为什么样的人呢？我想一定要做一个有温度、有爱的人。