老子道德经十八章

        原:大道废，有仁义；［智慧出，有大伪；］六亲不和，有孝慈，国家昏乱，有忠臣。                                                                              感:此偏和第二篇中，“天下皆知美之为美，斯恶已”，同工之妙。是呀，没有美，哪有丑，如果说，六亲皆和，人人都是孝慈，那言何孝慈，正是因为存在了不和，所以才去推崇孝慈。正是大道废驰，才要去谈仁义。所以，当我们越来越把社会正能量提到嘴边时，那么可见相对的负能量积聚的有多深……引陈鼓应:“鱼在水中，不觉得水重要；人在空气中，不觉得空气重要；大道兴隆，仁义行于其中，自然不觉得有倡导仁义的必要……”