我们什么时候才能适应“正义新常态”？

“香蕉案”的判决赢得了媒体与网友的一致点赞，铺天盖地的赞誉声，一方面折射出正义女神还没有来到我们的怀抱，另一方面也说明我们还没有能力去适应公正判决的“新常态”，或者说，我们还没做好淡定地对待公正判决的准备。

今天，我想说的是，当我们不再为了一份公正判决陷入癫狂的时候，当我们可以把公正判决看做理所应当的时候，我们就做好了步入法治社会的准备，我们也就拥有了适应“正义新常态”的能力。

我们搞依法治国也才三十年，单纯从时间与司法数据的角度来看，成绩斐然。然而实际上，我们仍然走在通向司法公正的道路上。一个司法改革，就搞了好几轮，到目前为止，也没有完全实现司法独立，去行政化还在努力中。具体到案件，虽然法院每年审理的案件以百万计，然而个案正义还有很大的提升空间，尤其一些刑事案件的侦查仍然备受诟病。至于原因，我认为，改革开放以来，我们用30年走完了资本主义300年的路程，取得了伟大的成就。然而，正是这种极速的社会变迁让秩序、规则、法律、传统都丧失了生长的基础。所以，我们的法治道路异常艰难……当然，追求正义女神没有止境，法律人追求公平正义永远在路上。

正如硬币有两面，我们的司法公正也有非常正能量的典范，比如最近我看到一个上海二中院关于代孕与监护权的判决，精彩绝伦，上诉律师与二审法官那种冷静理性的态度，抽丝剥茧的法律分析，坚守儿童利益最大化的人文关怀，读之，让人肃然起敬，不禁让人想到共和国还有那么多优秀的法律人伏首办案，不为高官厚禄，只为正义女神嘴角那一抹笑容，披星戴月，甚至披荆斩棘，拿着卖白菜的钱，操着卖白粉的心，不屈权贵，为民申冤，大哉！

以上是站在法律人的角度来看，下面是以第三者的视角来评论。

孔儒主张仁义治天下，士大夫以圣贤为最高目标。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。这是自古以来读书人的追求，然而，这种圣贤思维让人们陷于狂热，不顾实际，忘记了初心，在圣贤思维的照耀下，做好本职工作一身正气两袖清风的包拯、海瑞、于成龙被神话成为民做主公正断案“包青天”、“海青天”、“于青天”，皇帝都是天子龙威，千岁万岁在历史上此起彼伏，我想，这一切的祸根都始于汉代大儒董仲舒，一个“罢黜百家，独尊儒术”，让我们失去了太多的优秀传统，百家争鸣成了绝唱，君权神授以降，神秘主义、虚无主义横行。

这种圣贤思维的残余，反映到现代，各有其事。比如，医护人员治病救人明明是本职工作，却被唤做“白衣天使”，捧得很高，出现了医疗事故，立马就被拉下神坛，骂成“庸医”、“刽子手”、“只知道收黑钱的无良奸商”，这样的医闹新闻屡见不鲜。医生只是个普通人，医生不是神仙，不是天使，也有七情六欲，也会疲劳，也有出问题的时刻……

形容词很生动，过多使用，就偏离了事实。

法律人以追求公平正义为天职，正如医生以救死扶伤为任务。对一种职业适当的赞扬可以鼓励从业者不断前进，但是过度的吹捧会毁掉这个职业，就成了“捧杀”。

所以，当你看到一个公正判决的时候，看到一个正义得到伸张的时候，不要去跟风追捧，夸大其词，不要去搞个人崇拜或者职业崇拜，要理解，这是法律人的本职工作，这是法律人存在的意义。

行业或者职业没有高低之分，更无贵贱之别，三教九流那套分类法，社会主义不需要，因为我们追求的是法律面前人人平等，这是我们最基本的价值追求。

“香蕉案”结束了，公平正义种在了人心里，但是，还会有其他案件，请你相信，每个案件背后，都有这一群忙碌的身影，一套推理论证逻辑，一叠厚重的证据材料，还有一颗颗探究真相、追求正义的火热的心！

你需要做的，不是吹捧，不是咒骂，不是发泄情绪，试着去理解，去接受，去维护，让公正判决成为“新常态”，并且去做好适应她的准备。

正义的脚步不会停止，追求正义永远在路上。