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政治并不会随历史而逝去——《中国历代政治得失》

2018-05-08  本文已影响14人  雪之法师

钱穆(1895年7月30日—1990年8月30日享年95岁),笔名公沙、梁隐、与忘、孤云,晚号素书老人、七房桥人,斋号素书堂、素书楼 。江苏无锡人 。“中央研究院院士”,故宫博物院特聘研究员。

百度百科给出的定位是,历史学家、思想家、教育家

很多人抨击此书的史实错误过多,但我觉得,时代在发展,学术又何尝不是?鉴于作者所处的时代和背景,读本书应重思考轻史实,在我看来,钱穆这一代大师们更多是一个承上启下的传承者和启蒙者,他作为经学家更多于史学家,但此书仍然很有价值,更多在于作者看待中国历代政治制度的角度和所带来的启发上,值得学习。

其一,重视制度与人事的共同作用和互相关系。

其二,任何一制度,绝不会绝对有利而无弊,也不会绝对有弊而无利。

其三,对于传统政治,不应超越时代来看待其得失,用专制黑暗一笔抹杀。


这是一本很短的小册子,是钱穆的专题演讲合集,虽然名为“中国历代”,但实际上仅选取了作者认为较重要的汉、唐、宋、明、清五代,分别就的政府组织、百官职权、考试监察、财经赋税、兵役义务等种种政治制度进行了讲述,鉴于话题有些敏感,就不细说了,这篇文章也写得很短,自可读书思考,全书并不长,还是值得抽空一读的。

我们可以说:唐代是中国历史上在政治制度方面的一个最大的转捩中枢。唐以后中国的历史演变是好是坏,那是另外一回事,但罗马帝国亡了,以后就在没有罗马。唐室覆亡之后,依然有中国,有宋有明有现代,还如唐代般,一样是中国。这是中国历史最有价值最堪研寻的一个大题目。这也便是唐代之伟大远超过罗马的所在,更是它远超过世界其他一切以往的伟大国家之所在。但专就中国史论,汉以后有唐,唐以后却再也没有像汉唐那样有声色,那样值得我们崇重欣羡的朝代或者时期了,那也还是值得我们警惕注意的。


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