我眼中的大千中国！
中国，四大古国之一，也是唯一矛盾、复杂、充满神秘与丰富色彩的国度。
个性直爽、追求自由、喜欢简约、好玩的事物，这样性格的我，迟迟不愿意开启这个宝箱。
但天性喜欢学习，又善于与各种各样的人交流，与我交流过的人背景各异，其中有商业大佬、有高管、高官、有律师、法官、有记者以及高校名教授等。也因为悟性高、学习力强，一直被欣赏着。
随着时间过去，交流的深广度也逐步的提升，质疑的声音也随之而来了，起初还不以为然。后来听到的次数多了，天性爱思考的我，开始与自我进行一次推理式的沟通。我从小就决定长大了要做一个对社会有用的人，等自己的理想完成了就要为社会中的弱势群体做些事，比如开一家孤儿院和老人院。随着后来的成长，多少改变我的初衷计划，可是能行善，尤其是授人以知识、教人得智慧之善举，却一直是我所热衷的伟大善工。
那时的我已经对世界历史、文化、风土人情了解颇深，而管理学、社会学、心理学、科学、甚至宇宙观都做到学以致用，互通贯汇，并且能授于他人。可是我还是中国人，想帮助的对象也是中国人，一直明白对什么人就做什么人的我，深深的考虑到帮助他人，就得了解他人，到达他现在所属的位置，才能从实地的去指引他。
那么如今我渴望帮助的对象，我却不了解，他们的背景和思想来源。思考过后，我准备开始了解自己的祖国。吸引力法则好像总能指引我前进的方向，不久在一趟福州之旅，认识了一些新朋友，其中有几人朋友正在研究中国史和人类的共同发展史，以及文字所包含的意义。那几天我们日夜交流，临走前朋友为我拷贝了相关资料和几部影片。
很可惜，时间过去太久了，换电脑和丢了多个U盘的我，如今却找不到那个对我影响力最大的影片。记得有这样的字眼，但记不全了。《神州寻根》只知道是一部连续的记录片，它深深的触动我，让我顺利的开启这场独特的探索之旅。
我眼中的大千中国！
起初要了解中国历史对我来说还真是不容易，光这部记录片我就看了五遍才算明白，随后又研究了中国宗教史，理性思维的我当然还是以宏观思维开启探索中国的整个历史啦！2011年的整个夏天，直到冬天，准确的说我研究中国历史花了半年多的时间。
现在让我和大家分享一下我的学习心得和成果吧！
都说中华上下五千年，可是实际上却只有四千多年，另外一些没有受过高等教育的人却以为人类历史已经有亿万年了，据了解这样的人还为数不少噢！哈哈。。。这大慨也是一种无知的表现吧！
挪亚方舟事件后的一段时期，人类当中又再次引发了一次大规模的集体反叛行动，带头反判的人叫宁录，他公然要和上帝对抗，于是在巴别一夜之间，上帝使人类的语言混乱，让人类无法聚集起来，随后发生地球板块大漂移，他们也就被分散到世界的不同角落去了。这事件就发生在公元前2200年左右，这样算是中国建国的话，那么中国的实际历史怎么也不会超过4300年。
按先后顺序，大体可以分成五个阶段。
第一阶段：部落时代，随着人口的增加不断的迁移，我们的祖先分别来自两个部落，炎帝姓姜，是炎帝族的首领；另一个是黄帝，经过多次战争、迁徒与融合，逐渐形成了今天的华夏民族，因此我们也被称为炎黄子孙。这两个人是全中国人的祖先！
甲骨文的诞生是什么时期，我没有太深的考究，不过我们的祖先在造字的时候，大部分以型造字或者以故事造字，其中我列举几个：“禁”智慧树前禁止模和采摘，也就是不要靠近，这和上帝给人类的第一道命令！但因为夏娃受诱惑，做了本不该做的事，想得到本不该属于自己的东西，于是就有了“婪”，一女折果，多么绘声绘色呀！另外舟八口不就是代表挪亚一家八口得救的经历吗？“船”字就能能描述一个故事，让我们一下子就能从一个文字看到一个故事，这是其它任何文字都不可以做到的。认识这些后我有些骄傲，为自己的祖先们杰出的智慧而骄傲！
喜欢研究文字的你可以进一步了解噢，关于这类的文字还有很多。
先给大家介绍一下，普偏被认可及被传扬的，中国经典——儒家的四书和五经。这些经典之作对于前三个阶段也就是我们最初、最美好、最真、也是最重要的中国史都有很好的联系。
四书：
《大学》君子教育的基础，昔日中国儿童入学的第一本教科书；
《中庸》阐释如何以温和稳健的方式发展人类，天性；
《论语》孔子的语录，被认为是孔子思想的主要来源；
《孟子》孔子杰出的传人孟子的著作和话语。
五经：
《诗经》305首诗歌，周朝（公元前1000-600年）早期日常生活的写照；
《书经》内容包含自商朝（公元前1766-1122年）以及17个世纪的中国历史；
《易经》占卜之书，根据六条完整或中断的所组成的六十四个卜象解释各事；
《礼记》礼仪或仪式规范的专辑；
《春秋》孔子家乡鲁国的历史内容记述公元前721-478年的大事。
我先介绍这些著作是为了让大家了解，影响中国人最长远的到底是一些怎么样的书。也想让大家看出来中国的根应该从哪里开始寻求？
第二个阶段：开始有了统治者，但那时候的统治方式却和后来的朝代统治方式完全不同，那时的统治者需要有高尚的道德标准，他们很谦卑懂礼让。比如《论语》记载道：大哉，尧之为君，独尊上天为大，一心效法。可见尧是一位凡事敬畏上帝的人，禅让的精神，让他们做到不独裁、谦卑、相信上帝。之后出现的君王都没把王位让给自己的后代，而是让给有德之人，比如之后的舜——禹——大禹。此阶段大慨也是历史上最太平安祥的时期，那时我们的祖先有着高尚的情操，是一神主义，和圣经上说的非常吻合。
第三个阶段：一场灭顶之灾即将上演，而且上演了整整五百年，春秋战国，谁的意志可以被消磨五百年？这长长久的战争夺取的不仅仅是和平，更夺走了人类一切美好的品格。“人不为己天诛地灭”，“弱肉强食”，这些原本不该出现在文明、有思想、有爱心的人类当中的词汇也出自那个时代，以至于现在很多自私的人还在继续套用，并且引以为豪。多么可悲的结局呀！
看到人性被磨灭，自私强暴的情况无处不在，一代宗师也随之诞生了，诸子百家，百花齐放。讲的就是那个时代的文人，可惜纵使我们如今所崇拜的孔孟之道——儒家文人，道家思想，这两家在百家当中走出，成了不仅当时也是后来所追随的思想之根源。而此时的老夫子们却走着怎样的心声吗？在孔子的著作里写到：“大道隐没，我追随大道的心愿恐怕不能实现了。”可见他们了解最初的祖先心中的梦想和理想生活，可是在大战之后的被世人所追捧的老夫子们却烙下深深的遗憾！
只要给他们机会，我相信他们一定会再次遵行大道到永远的，愿有机会与这些老夫子们一道同行！
你追随的一代宗师，一代影响千年的文人，可是你了解他们心中的遗憾吗？要是他们知道后人这样愚崇他们，他们一定会感到非常失望的吧！
第四个阶段：公元前221年，秦始王开始建立了秦朝，正式启动帝王时代，时代更新，重叠不休，虽然也留下许多美好的事物，却看到更多的是悲剧。普天之下唯独这个真理是不变的：“人辖制人，使人受害。”直至清朝被推翻，时间已经来到了1911年，两千多年专横统治、以控制他人思想的封闭制度，留给我们的是自满不愿意跳出自己的圈子，愚昧且狂妄自大，试图以控制他人思想为荣，易怒暴怒、虚伪装假等个性。
第四个阶段：现代史1914年第一次世界大战爆发了，随后1939年第二次大战再次爆发了，两场分别长达十年之久的世界大战，把中国这个封闭的国度被动的打破，从此打开了国门，接触到世界。1949年新中国成立了，在领导人的带领之下，中国发展起来了，邓小平同志的贡献很大，让中国的经济飞跃的发展起来了，随着改革开放，可惜开放的不是思想，而是性。
现在我们已经达到物欲横流的水平了，可是人们却陷入集体的迷茫之中。德不配位大慨说明的也是这样情况吧！物质满足了，精神却贫穷困苦，看不清、看不懂、看不起、看不上。这样的情况让物质丰腴的人们怎么也快乐不起来，一部分人纵情享乐却没有真正的快乐，一部分人回归动物本能无痛无痒的活着，一部分人专门做坏事害人坑人，最后也害自己，只有极少部分的人，积极向上，努力完善自己，帮助别人，却被视为另类或者被骂有病。
国家有希望，人民有信仰，国家领导人的信仰又为何物？
人民真的有信仰自由吗？
中国呀！你原本是多么简单，多么美好的，祖先们记得造物主，把我们所居住的土地称为：“神州”，在神州（丰饶大地，上帝赐给我们的绿洲。）居住的人们呀？你们却以亵渎造物主为乐。
暮年的老者呀！你也有清醒之日吗？
中华上下五千年，春秋大战有如人中年遇见灭顶之灾！中国的童年是快乐的，青年是美好的，中年却突遭大难，之后又被辖制，被打破，多么可悲的成长过程呀！
你能不能跳出这个大圈看历史，看人生呢？
