《明朝那些事》或许历史教给我们的还能更多
历时两个月,断断续续地读终于把这本六千多页的书看完了。
两个多月前,一条新闻引起了很多人的注意,题目是:《明朝那些事儿》作者石悦,笔名当年明月,拟任上海新闻办公室副主任,副厅局级干部。
新闻一出,很多公众号都在写他,我偶然之间看到了两篇。顿时对这位作者充满了好奇,下定决心要把这本书读了。
真实的历史往往是残酷的,从一个朝代兴起到落幕,这期间有无数次的战争,有无数次的牺牲,有疑心的皇帝,有权谋的大臣,有力挽狂澜的勇士,有千古留名的英雄……
有坏人在权力的庇护下无所顾忌残害忠良,也有好人在信仰的支撑下从未妥协孑然一身。
01.天道
或许,我们从小就被教育过:什么是好?什么是坏?要做一个好人不要做坏人。
可是有没有想过这是为什么?
作者告诉了我答案,因为天道。
“自然界从诞生的那刻起,就有了永恒的规律,春天成长,冬天凋谢,周而复始。 人世间也一样,从它的起始到它的灭亡,规则恒久不变,是为天道。”
历史的坏人总有这样一个发展规律:眼看他权势滔天,眼看他无恶不作,眼看他人头落地。
从长期来看,坏人都是没有好下场的,因为社会始终在发展,而他们的存在阻挡了社会发展的脚步。
02.善良
成化六年(1470)七月,己卯。
一个男婴诞生,他是皇帝的儿子,但他能否活下去是个问题。
四年前,宠冠后宫的万贵妃生下一个孩子。
第二年这个孩子夭折,而已经中年的万贵妃不可能再有孩子了。
于是,出于嫉妒和恐惧,她用自己的权势逼着所有怀上皇帝的骨肉的妃子或宫女堕了胎。
这个孩子当然也不例外,她派去自己的亲信让人杀了这个孩子。
派去的人名叫张敏是位宦官,令万贵妃没想到的是,他非但没有杀死这个孩子,还找了个房子,把他安顿了下来。
还和宫中其它太监商量从他们那少得可怜的收入中挤出一些钱,来喂养这个没奶吃的孩子。
从此,这个孩子就成为了后宫中宫女太监们那枯燥生活的最大乐趣。
不过太监和宫女们的收入有限喂养一个孩子实在困难,这时,前任皇后吴小姐站了出来,孩子交到了她的手中。
整整五年时间,紧密森严的后宫中多了一个孩子,这一点,几乎所有的宦官、宫女、妃嫔们都知道,除了一个人——万贵妃。
每次读到这里,心中总有种说不出名的感动,这样一个温情的故事居然发生在勾心斗角,尔虞我诈的后宫。
作者说:“几千年来我们似乎在重复着同一种游戏——权力与利益的游戏,整日都是永远也上演不完的权力斗争、阴谋诡计,令人厌倦到了极点。但这件事似乎是个例外,它真正地打动了我。”
03.气节
“千锤百炼出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间!
于谦是这样写的,也是这样做的。
天顺元年,于谦因为莫须有的罪名被冤杀,被杀之后,抄家的官员发现他家里什么也没有,除了生活必需品外,根本就没有多余的钱。
连皇帝赏赐的蟒袍和宝剑,他也紧锁在家中从不拿出去炫耀。
年少立志,为官清廉,虽是文官,但国家危难之际,挺身而出担任武将的职责。
为国家鞠躬尽瘁,自己却孑然一身,明朝史上像他这样的人物屈指可数。
读到他的事迹总有一种说不出的情感,为国家做了这么多,最后的结局令人惋惜。可是于他而言,那又如何呢?
一生坚守他的信仰,至于是非功过历史会给出真正的评价。就如同作者所说:真正的史笔,不是史官手中的毛笔,而是人心。
作者说这本书除了历史,还有很多东西,他们的名字分别叫做
权力、希望、痛苦、愤怒、犹豫、冷漠、热情、刚强、软弱、气节、度量、孤独、残暴、宽恕、忍耐、邪恶、正义、真理、坚持、妥协、善良、忠诚
读完这本书我看到了另一个词:坚守。
坚守善良,坚守忠诚,坚守希望……
很多忠良被奸臣残害,他们没有亲眼看到正义战胜邪恶,但他们选择坚守住心中的信念并且相信胜利终会到来。
事实的确如此,他们走了之后,一批批有之志士继往开来,很多年后,正义还是来了。
作者在后记中写道;
因为我经常看历史,不同的是,我看到的那些古文中,只有悲剧结局,无一例外。但我坚持幽默,是因为我明白,无论这个世界有多绝望,你自己都要充满希望。
为什么要读历史呢?
或许,在某一刻历史给你带来的触动,化为在你今后的某一个选择时的一个一闪而过的念头,教你辨别是非对错。
而长期读历史,心中就会产生一种超强的信念感,哪怕你身处绝境,你也会相信希望。
作者以幽默诙谐的语言风格,严谨认真的求知态度,向我们讲述深刻而通彻的人生道理。
了解世界的黑暗与绝望,却从不放弃,并以悲天悯人之心去关怀所有不幸的人。 这才是伟人之所以成为伟人的真正原因,这才是人类最为崇高的道德与情感。
张牙舞爪的人,往往是脆弱的,因为真正强大的人,是自信的,自信就会温和,温和就会坚定。
懂得暴力的人,是强壮的,懂得克制暴力的人,才是强大的。
只有岁月的沧桑,才能淘尽一切污浊,扫清人们眼帘上的遮盖与灰尘,看到那些殉道者无比璀璨的光芒,历千年而不灭。
坚信国家危亡之际,必须挺身而出,去捍卫那些自己不认识,或许永远也不会认识的芸芸众生,并为之奋斗一生,无论对方是否知道、是否理解。