福音关于基督教和基督徒以及基督Jesus

《用圣经经文证明耶稣基督是神》

2019-03-22  本文已影响95人  天爱春草

      曾有人说过:没有任何一个人,是真正的无神论者。就是说没有任何一个人是没有信仰的,只不过是信仰的对象是什么,这也就决定了此人的人生目标、生活方式以及最后的结局。当今世界林林总总太多的偶像,太多的宗教了,到底哪个是真理?哪个是真神?哪个才能给人以永远的生命?相信每个人的内心深处都是想要找到这真神、真理、生命的真信仰。本篇文章就帮助你了解这样一位能给你生命、真理、永生的神人二性的耶稣。

        基督教是世界第一大宗教,其中包括天主教、东正教和基督教新教。这其中又包涵有二千多个宗派,虽然各个教派的教义略有不同但都有一个共同点就是——耶稣基督是神人二性,是完全的人也是完全的神!否认此教义的就被排挤出基督教之外了。

        本文就关于耶稣基督神性的真实性,以圣经六个方面的证明为根据来论述:

一 旧约的预言证明耶稣是神:

        神在创世记3章15节对古蛇咒诅说:“……女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。”这是圣经第一次预言了有一位能给蛇以至命伤的女人的后裔。到了主前800年,先知以赛亚预言到有一个童女将要怀孕生一个婴孩,他的名字就叫以马内利——就是神与我们同在。(赛7:14)以赛亚先知又再次预言说:这个婴孩的名字被称为‘……全能的神,永在的父……!’(赛9:6)这几处圣经预言清楚的说明了那藉着童女而生下来的婴孩就是神自己。就是以马内利,就是全能的神,就是永在的父。

        这个童女怀孕生子的预言,成就在马利亚的身上了,天使向马利亚和马利亚的未婚夫约瑟显现,传达童女怀孕生子是神的旨意,并给这个婴孩起名叫耶稣,又指明了此事就是应验先知以赛亚所说的预言:‘必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。’(太1:18/25,路1:26/38)

        使徒约翰论到此婴孩时说:他是太初就已经存在的道,就是创造万有的神,是这道成了肉身来到地上(约1:1/3,14)把从来不能被人看见的神,唯由独生子耶稣表明出来了(约1:18)。所以人若想要亲近神,唯有通过耶稣才能够,正如耶稣自己所说的:“我就是道路、真理、生命,若不借着我,就没有人能到父那里去。”(约14:6)

        使徒保罗说:“……爱子是那不能看见之神的像,是首生的,在一切被造的以先……”他同样在强调耶稣是神的像,他就是那在万有之先就已经存在的圣子,万有是藉他造的又是为他造的。

        以上这些是关于耶稣是神的圣经预言和成就。

二 耶稣亲自证明自己是神:

        当耶稣到了30岁出来工作的时候,犹太人却不相信他就是先知所预言的那一位弥赛亚,他们处处刁难耶稣、毁谤耶稣,到最后杀掉耶稣,因为他们无法面对这位自称是神的耶稣,当他说:“我与父原为一。”时,犹太人就要用石头打死他(约10:30),因为犹太人知道耶稣所说的是指子与父为同本质的神,是独一神的圣子位格 ,这是他们坚决不能接受的。当耶稣被大祭司问到:“你是那当称颂者的儿子基督不是?”耶稣回答说:“我是……”(i am who i am)。这个自称,是神在何烈山的荆棘火焰中,向摩西启示出来自称的名字 l am who l am 我是耶和华(我是我所是)我是自有永有的(出3:13/15)。犹太人就定了耶稣该死的罪。(可14:61/64)

        耶稣又说过:“我就是(l am wno l am)门……”(约10:9),“我是(l am wno l am)基督……”“我就是(l am wno l am)道路、真理、生命……”等等。这些自称的“我是”就是唯有神才能使用的自称:l am wno l am ,耶和华、自有永有的、我是我所是,这一称谓是唯有神才能够使用的自称,除了神之外若有人使用此称谓,就是犯了妄称神之名的罪,所以耶稣的自称就是证明自己就是神。

        耶稣与门徒在一起的时候,回答腓力的把父显给他看的问题时说:“人看见了我就是看见了父。”(约14:8/9)他自证就是与父神同本质的神,通过他就使人得见不能看见的神之形像。

        以上这几次耶稣所做的自证证明了他就是神。

三 天父上帝亲自证明耶稣是神:

        耶稣要出来工作时,他完全遵循律法的要求,来到施洗的约翰那里接受他的洗礼,当他从水里上来时,天突然为他开了,圣灵仿佛鸽子降在他身上,从天上有声音说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”(太3:16/17)这天上来的声音,就是父神亲自为子是神做的见证。

        耶稣在带领门徒的时候,有一次登上了高山,在门徒面前就改变了形象,衣服放光变的比雪还白,摩西和以利亚显现与他说话,门徒惧怕不知道说什么,这时候从天上有声音说:“这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听他。”(太17:5)

        圣经中所记载的这两次父神从天上为子发声,是非常奇异的超自然的神迹事件,证明这位道成肉身的子就是与父同本质的神,是遵照父的旨意为拯救我们而降生、受死、复活、升天还要再来的救主!

四 天使和撒但证明耶稣是神:

        当神所命定的时间到了,天使加百列就奉差向童女马利亚显现传达神的旨意——马利亚就是先知所预言的那个将要生下神子的童女,马利亚不明白这事怎么成就,仍然以人习惯的思维方式来思考此事,天使就指明了她是由圣灵感孕,生下的是神的圣者,必称为神的儿子,天使给这将要受孕的孩子起名叫耶稣(路1:26/38)。天使证明了这位童女怀孕所生的婴孩就是神。

        当耶稣开始传道之后,常常做赶鬼的工作,而被鬼附之人又能喊出耶稣的真实身份,这是因为撒但魔鬼本来就是天使,堕落后成为了撒但魔鬼,他们是灵界的受造物,所以他们认得耶稣就是神。在会堂里被污鬼附的人喊叫说:“……我知道你是谁,乃是神的圣者。”(可1:23/24)不仅是耶稣的吩咐魔鬼听从,就是门徒们奉耶稣的名吩咐魔鬼,魔鬼也听从了(路10:17)。由此可见,耶稣实实在在是统管万有的真神。

五 门徒亲自证明耶稣是神:

        门徒们跟随耶稣三年之久,亲眼目睹了耶稣所做的一切事,他们的见证是最具权威性了,当年门徒看见耶稣在海面上走,彼得就求主也让自己从海面上走到耶稣那里,当他走在海面上时因见风浪甚大,就害怕沉下海去时大喊:“主啊救我!”耶稣就把他拉上来,两个人一起走回船上,船上的人都拜耶稣说:“你真是神的儿子。”(太14:24/33)一个能超越自然重力定律而在水面上行走自如的人,除了是神还能是谁呢!

        耶稣从死里复活之后向门徒显现,唯有多马没有在现场,所以当多马听见弟兄们见证说看见复活的耶稣时,他却说要用指头探入耶稣的肋旁的枪伤和手脚的钉痕,否则坚决不相信耶稣已经从死里复活了。当耶稣再一次向门徒显现时就对多马说:“伸过你的指头来,摸我的手;伸出你的手来,探入我的肋旁。不要疑惑,总要信。”而此时面对耶稣的多马却说:“我的主,我的神!”(约20:24/28)门徒们亲身见证了耶稣就是神,他们的见证是最权威的,是最有说服力的,试想一下,难道这些人会为了一个谎言而不惜付出生命的代价吗?所以他们的见证是真实有效的。

六 罗马兵丁证明耶稣是神:

        耶稣被祭司长率领的犹太人强逼总督本丢.彼拉多判了死刑,交由百夫长率兵对耶稣和另外两个强盗执行死刑,所以在髑髅地法场上,从早上直到傍晚所发生的一切事,他是最清楚、最了解的人了。他亲口下今把耶稣钉在十字架上,亲耳听见耶稣所说的每一句话,亲眼看见遍地的黑暗、地也震动,磐石也崩裂、坟墓也开了,已睡圣徒的身体,多有起来的。百夫长和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事,就极其害怕,说:“这真是 神的儿子了!”(太27:45/54)

        这些罗马兵根本就不相信独一的真神,更不相信耶稣是神,所以才会把耶稣钉在十字架上,但是这一天中所发生的一切神奇事件,使他们不得不在极度的恐惧中承认:“这真是神的儿子了!”——他就是神!

        今天的世界有许多的宗教,也有许多的偶像,更有许多的名人……释迦摩尼不敢说自己是神,老子不敢说自己是神,穆罕默德不敢说自己是神……即便有一些跳梁小丑自称为神,经过验证也不过是邪教异端而已。然而:唯有这位不但自称为神,又有许多人见证他是神的耶稣基督——才是神的儿子、是真神、是赎罪的羔羊、是通天的梯、是我们的救赎主、是赐给我们永生生命的神!正如圣经所宣告的他是以马内利——他永远与我们同在,他已经从死里复活升上高天坐在父神的右边,他还要再来接我们回天家,凡信他的人也是这样在基督里面被复活、被带到天父面前得享神儿子的尊容……

        耶稣基督才是人真正所需要信仰的对像!

       

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