《我是猫》猫眼人生 人类喜欢自讨苦吃

《我是猫》发表于1905年，是作者夏目漱石的处女作，也是使其赢得不朽声名的作品之一。

《我是猫》猫眼人生 人类喜欢自讨苦吃

《我是猫》奇特的艺术构思——以穷教师家里的猫为整个情节的叙述者。

这是一只被巧妙拟人化了的“灵猫”，也是一只善思索、有见识、喜议论、好调侃并且富于正义感的猫。

它被教师收养，也就带上了某种知识分子的习性，但在发表议论或吐露妙语警句时，它又高居于主人之上，对主人极尽调侃、批评之能事。

它描述了主人一家——孤僻狷介的主人、未能免俗的女主人、喜欢捉弄它的三位小姐的言行；也描述了主人狭小的生活圈子里的几位座上客，观察其音容笑貌，剖析其心理，评论其种种可笑行径。

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《猫》所处的时代恰是明治维新以后。

一方面，资本主义思潮兴起，人们学习西方，寻找个性，呼唤自由，自我意识和市场观念形成大潮；

另一方面，东方固有的价值观、文化观与风尚习俗，包容着陈腐与优异，在抗议中沉没，在沉没中挣扎……

主人公是猫。以猫的眼睛看世界，这在当时，在创作手法上有一定的突破。

今天常有作品以外星人的视觉看地球人，同样反映了人间积习没一个超越现实的视角就看不透彻。

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“在下是猫。还没名没姓。”

但我们猫类没有人类那么暴力，这点让我们感到既无奈又可悲。不论我在此方面多有道理，但既然“强权就是公理”的格言存在于缥缈的世上，我们就无法实现猫儿的意愿。

总而言之，为了这种事情，人类费尽心思，真不知道他们究竟有什么目的。

以前，人们嘲笑喜欢运动的人，说他们是武士，都是替人跑腿的差役一类的。现今，一个人要不运动，就被看作地位低下。世人的评价就好像我的眼珠一样，会随着时间和情况不停变化。我的眼珠仅仅变个大小，但人的评论却颠倒黑白。

据说这就是人的世界中爱的法则，适用于每一个人：在利于自己的条件下，可以爱别人。

因为西方人实力雄厚，不论是强行学习，还是为了热闹，她们都要跟着模仿，要不就难受。人在屋檐下，哪有不低头？见到强者就认输，感到压力就屈服，到处卑躬屈膝，岂不是愚昧过头了？

这种心理便可以阐释出一大发现，那就是：人类厌恶平等正如同自然拒绝真空。

戏弄人是一种什么心理呢？分析一下，它有两个因素。首先，被戏弄者不可不管不顾，毫不介意；其次，戏弄者一定要有优于对方的精力和人力。

“这些人虽然看起来快活，但是如果叩问他们心底，却可以听见悲凉的回响。

如果能用一句话来描述什么是人类，那就是一种自作自受的动物。

我就是要死去，只有死才能摒弃喧嚣，不死是不行的。南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。感激不尽。