随笔6.28（三碗面）

人生路上有三碗面不是很好吃：人面，场面，情面。

“让别人看得起”的人面

“面子”是我们华夏人的观念中一个重要的概念。我们是一个爱面子的民族,多数人对于面子的敏感,使面子成为我们保护自我的甲胄。

俗话说：人要面，树要皮。在人际交往的自我系统中,我们是“被人看的”,而较少“自己看自己”。在“被人看”的感觉中,对于真实的自我往往有一种好像“知道又不清楚”的模糊感。有时候知道自己在想什么,也知道自己有某种需要。但是行为却无法很一致的表现出来。由于受到“面子”的影响,我们必须赋予自己的行为拥有某种装饰,此般的装饰是为了在外观上让别人看了有更高的评价,甚至最后的行为是否真正地符合自己的需要,那已经不太重要了,因为我们把自己生活的目标定为“让别人看得起”。

比如大年未婚的我们，经常爸妈抱怨，某某同年或者比我们小的结婚了，邻居又在说闲话，戳我们脊梁骨，说这么大岁数了还没有结婚。这就是我们面子问题。

“受到尊重”的场面

宋代李昉等人撰写的《太平御览》里有个寓言，说鲁国有个人特别喜欢讲排场，钓鱼是他的一大嗜好。他用喷香的桂花作为鱼饵，用黄金做成鱼钩……尽管此君选择的位置和甩竿的姿势也都很讲究，但是钓到的鱼却寥寥无几。讲排场方式，片面地注重形式，不注意调查研究，往往达不到实效。除非“鲁人”在一个“傻儿鱼”特多的地方，才可以事半功倍。

虽然这个寓言贬义很多，但是深层次的就是场面问题，我们大多数很重视面子,也总是去评价别人有没有面子。总是希望自己比别人更有面子,在这种对于面子的追逐中,我们都努力使自己更有面子,其结果是大家都越来越重视场面,场面在社会中所发挥的作用也越来越大。场面形成了一种社会声望、社会名誉。

大场面就不举例，在高速信息时代，随时都能在新闻里看到某某大场面，就说我们平常身边的和自己的吧，出门总是要选一件得体衣服，出门要表现自己光鲜的一面，打工过年回家，也是体体面面的，要有一种衣锦还乡的感觉。

“给别人面子”的情面

我们爱面子怕丢脸,在人际交往中,很注重给别人以面子,这样也是给自己以面子,因为给别人面子同样也是自己有面子的表现。

网络上看到的，一名网友年中去日本玩，起初已经发了朋友圈不代购，可还是有一堆人找上门来。网友碍于面子，答应了帮这些人购买。没有想到报完价格的时候，这些有求于人的人，竟然大呼小叫起来；“比代购还贵”！接着转账过来，自动摸了零说，“反正你去的起日本，不差这两个钱。”网友一听这话，立刻去服务台退了货，说，“我差不差钱是我的事，跟你有什么关系？难道因为我不差钱，就活该倒贴给你服务吗？”这个事网友最后很果断拒接了，可是我们绝大多数人却因为情面选择了忍气吞声。

曾看到过关于一则校园霸凌的新闻：一个转校生，进入新的班级，非常渴望拥有一个好朋友。当时，刚好有一个成绩不错的人找到他，对他说，“我们一个小组，以后一起做值日吧。”转校生简直满口答应。在值日生当天，这个优等生说，“我们比赛好不好，看看谁扫地更快？输了的人要被打手掌心！”说完之后，优等生就乱扫一通，宣布自己胜利。这个时候，原本可以提出质疑的转校生，为了珍惜这段来之不易的友情，决定配合对方的玩笑，默默伸出了手，被打了手掌心。从这开始，转校生心甘情愿受到欺凌，而欺凌的手段也不断升级，直到被脱去了衣物。在这件事情保管之后，有人在优等生的书包当中，翻出了一本虐待手册。上面详细介绍了，如何让对方一步一步接受欺凌。他自己说：“我就想试试管不管用。”可效果是显而易见的。

有位家长看到这则新闻的时候，觉得心惊肉跳。回到家中，将这个事情告诉了自己的孩子，并且对他说，“如果是你，你会怎么办？”少不经事的孩子说，“我会在他要求我脱衣服的时候，大声说不。”可这个家长语重心长、十分严肃地对孩子说，“错了，你应该在第一次要被打手掌心的时候，就大声说不。”

很多人在生活当中，都是一个“好好先生”、“好好女士”。在跟别人交往的过程中，嘴上总习惯说着“好好好”。可是每到自己独处的时候，就会忍不住懊悔自己的行为来。可是你要记住，不要因为碍于情面、自己不好意思，就忍受任何让你觉得不舒服的人。每个人的生命都是平等的，每个人的人生也仅有一次。为什么要委曲求全忍受别人，而让自己过得并不开心呢？那些看似好意思让你觉得不舒服的人，其实本身就不是什么好人。

人生哽咽着这三碗面，酸甜苦辣咸只能自己一个人尝，请适当抛弃一些自己不爱的口味吧，只有让自己感到幸福的人生才是自己存在的意义。