真平安

文/廖悯

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人真正的平安，是指他的脚被引到了平安的路上，而不是一种自我感觉。比如有人感觉在某些处境中，自己内心很平静，甚至很愉悦，没有一点被扰乱，就是平安；又或者有人以为，自己心如止水，不受情绪波动，就是平安；还有人以为，自己达到一种“不以物喜，不以己悲”的境界，就是平安。

不得不说，人常常处在无知、自欺之中，即使在通往死亡之谷的道路上，他们都会感觉自己很平静、愉悦、平安，因为他们的眼睛是瞎的，不知道自己是“盲人骑瞎马，夜半临深池”，试问，瞎眼的人，对于眼前的危险，怎会感觉到恐惧？他们心中充满了虚假的安全感、自以为是的安舒，才会在死亡的阴影临到之时，仍旧觉得非常平安；也才会在通往地狱的路上，觉得满径鲜花盛开，心旷神怡。

然而，书上说，“有一条路人以为正，至终成为死亡之路。”

有时候，人所感觉到这种“平安”，不仅不是祝福，还是一种咒诅，因为他们的心被这所谓的平安的谎言欺骗、蒙蔽，由此走上了死亡之路。

本质上，平安不是关乎我们的感受，而是关乎我们所选择的道路，到底是通往黑暗与灭亡，还是通往光明和永生？因此，如果我们要寻求真正的平安，就不要去倚赖自己的感觉，以为只要让自己轻松、舒适、愉悦即可；而是要选择那条通往光明和永生的道路，那是天父为我们预备的道路——即使这条道路充满了艰难险阻，崎岖难行，会让人流泪痛苦，甚至流血牺牲，也值得我们去选择，因为平安之路所结的果子是真正的生命。正如书上说，这至暂至轻的痛苦，要成就极重无比、永远的喜乐和荣耀。

2

唯有在主里才有真平安。有时，我们人生之船航行在风暴肆虐的大海上，眼看船颠簸摇晃，就要翻船丧命，但是天父的眼目却一直在看顾、保守和托住，风暴不能吞噬我们；有时我们好像坠入深渊，然而他的手依然在那里，稳稳地将我们接住。风暴、深渊不是为了致我们于死地，而是催促我们去寻求他，依靠他，并让我们的心在他里面得安息；风暴与深渊也是为了使我们不眷恋旅程中的风光，让我们羡慕那真正的终点。

3

只有在天父所预备的道路上，才会有平安，路才会越走越开阔，越走越平坦明朗。人若在错误的道路上，每前进一步，都将更靠近黑暗和死亡。无论是对个人，还是国家，都是如此。平安的道路，像是晨曦，越照越明，直到日午。

罪人的悲剧就在于：我们缺乏预见未来的知识和能力；不仅如此，对上主出于怜悯所发出的一切预言和警告，我们也总是闭目塞听，不愿意谦卑领受、谨慎查考；我们硬着心肠和颈项，在错误的方向和道路上奔跑。对很多人来说，不管道路通往何方，结局如何，他们认为，只要是我所选择的，只要让我感到舒服，我就要走到底，哪怕结局是毁灭，是地狱，一切都值得，我愿意为我的选择承受任何代价。

多么可悲！人以为自己在“趋利避害”，却在关乎灵魂和终极命运的事情上，拥有如此一种视死如归的气概，管他什么祸患和死亡，地狱和深渊，如果毁灭是所有人的结局，从古到今有无数的人和我一同陪葬，我还怕什么！人心的刚硬就是这样炼成的。

罪将人心彻彻底底地腐蚀了。主代赎的爱感动不了人，末日刑罚的警告也没有让人感到惧怕，因为人的心已经死了，人变成了麻木冷漠的“石心”人，“失心”人！

4

我们在这个世界上都是客旅、寄居的。人们坐在两趟不同的列车上，列车开往不同的目的地。有一趟列车是开往黑暗之地的死亡谷，但列车上有的人以为自己的列车没有终点，它永远不会停下；也有人以为列车的终点站是天国。

另外一趟列车，是开往天堂和永生的，它是真正的平安的列车。列车长是天父的独生儿子。在这趟列车上的人，他们或在站台上呼喊，或朝另一趟车上的人们挥手，呼唤他们赶紧从那趟车上下来，踏入这趟开往永生的列车，只是大多数人都拒绝了，因为他们不相信。一些人以嬉笑怒骂回应；一些人则以客气的祝福婉拒，他们祝别人一路平安，但却始终不愿下车，只想在此世率性而活，死时能平静安稳、无忧无虑，他们以为死亡可以了断一切；还有一些人想上车又总是迟疑，结果与这趟救恩的列车失之交臂……

悲哀的是，当人们还没有准备好到达终点，死亡就突然而至，直到那一刻，人们才发现自己从来没有真正活过，他们不知道自己为何来到世界上，为何而存在，也不知道自己要去到哪里，在恐惧和绝望中，他们发出无助的叹息，留下一声空悲切……